Kommentierte, textkritische Ausgabe des Briefwechsels von Friedrich Heinrich Jacobi aus den Jahren 1787 bis Mitte 1788

弗里德里希·海因里希·雅可比 (Friedrich Heinrich Jacobi) 1787 年至 1788 年中期信件的文本注释版

• 批准号: 42083236
• 负责人: Professor Dr. Dieter Henrich
• 金额: --
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2007
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2006-12-31 至 2011-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/42083236?language=en
• 关键词: Kommentierte; textkritische; Ausgabe; des; Briefwechsels

Die Zeitspanne der beiden Bände des Briefwechsels von Friedrich Heinrich Jacobi von Januar 1787 bis einschließlich Juni 1788 (Text und Kommentar) fällt in die Jahre, die für die Entwicklung von Jacobis philosophischem Denken und für die Ausbildung des Urteils seiner Zeitgenossen über seinen Standpunkt als besonders bedeutsam anzusehen sind. Einige seiner wichtigsten und weithin wirksamen Schriften kommen zur Publikation oder aber sind in Vorbereitung. In David Hume über den Glauben, die die Briefe ueber die Lehre des Spinoza fortführt und weiterentwickelt, bezieht Jacobi erstmals auch eine klare Position gegenüber der Transzendentalphilosophie Immanuel Kants. Mit dem Erscheinen von Herders Gott erhalten Jacobis Überlegungen zu einer zweiten, erweiterten Auflage der Spinozabriefe zusätzliche Dringlichkeit, da er seine eigene Position einer neuerlichen Stabilisierung bedürftig hält. Der Briefwechsel erlaubt hier wie an anderen Stellen einen genauen Einblick in Bedingungen und Abläufe von Jacobis literarischer Produktivität, in die seine Korrespondenzpartner immer wieder miteinbezogen werden. Er macht deutlich, dass Jacobi das Gespräch nicht nur als literarisches Ausdrucksmittel sieht, sondern dass er es unmittelbar für den kreativen Prozess des Schreibens selbst fruchtbar zu machen sucht. Daneben zeugen die Briefe jedoch auch von einem bislang nahezu unbekannten politischen Denker Jacobi, der sich Im Verborgenen an Bestrebungen zu einer grundlegenden Reform der politischen Ordnung des Alten Reiches beteiligt. Der Schwerpunkt der Kommentierung liegt aber im Bereich von Jacobis Philosophieren. Für sein politisches Wirken in dieser Zeit gibt sie nur die unerlässlichen Nachweise.

1787年1月至1788年6月的弗里德里希·海因里希·雅各比简报会（文本和注释）的时代背景是这样的，它为雅各比的学术发展和为他的《时代》杂志的教育提供了一个独特的视角。一个重要的和重要的信息来源可以是公开的或预先准备的。在大卫·休谟的《格劳本》中，斯宾诺莎的《哲学原理》被认为是对康德超验哲学的一种批判。在牧人上帝的引导下，雅各比斯在一个新的位置上稳定地放置了一个新的驱动器。这份简报在雅各布斯的文学作品《生产力》中，在他的通讯伙伴们的韦尔登中，以一种独特的方式发表。在德国，雅各比的《历史》不仅是对文学的描述，而且是对作家创作过程的一种阻碍。此外，还对一个不了解政治的人进行了简要的介绍，他认为这是对阿尔滕帝国政治秩序的一次根本性的改革。《通信学》中的“施威彭”是雅各比哲学家的作品。在这个时代，政治上的邪恶只给了她一个不平等的机会。