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二十世紀前半期における検閲・メディア・文化と文学表現の生成－永井荷風を視座として

20世纪上半叶的审查制度、媒体、文化和文学表现形式的创作：永井和风的视角

基本信息

批准号：
13J07152
负责人：
岸川俊太郎
金额：
$ 2.76万
依托单位：
Waseda University
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2013
资助国家：
日本
起止时间：
2013-04-01 至 2016-03-31
项目状态：
已结题

项目摘要

本研究の目的は、２０世紀前半期を通じて創作活動を続けた永井荷風と同時代状況との関わりを多角的な視点から把握することにある。こうした観点から、本年度は荷風と密接な関係のある同時代の文学者、谷崎潤一郎に焦点を当て、課題達成に向けての研究活動を進展させた。具体的には、上海で開催された谷崎潤一郎研究会・国際シンポジウムにおける口頭発表、及び、同発表に基づく論文の作成を行った。まず、国際シンポジウムにおける口頭発表「１９２０年代における日本文学の国際的位置―谷崎潤一郎の翻訳作品を中心に―」では、大正期に発表された谷崎の戯曲『愛すればこそ』（１９２１～１９２２）のフランス語訳 Puisque je l’aime,1925 に焦点を当てた。仏訳版『愛すればこそ』の出版背景を検討することで、１９２０年代の日本文学の国際的位置について考察した。続いて、同発表の成果を踏まえ、論文の作成を行った。同論では、翻訳をめぐる同時代の諸状況に注目することで、１９２０年代の日本とフランスをめぐって織り成された国際的な文化折衝の様相の一端を解明した。これまで谷崎と西洋の関係は、谷崎が〈西洋〉をどのように受容したのかという谷崎側の観点から捉えられてきたが、『愛すればこそ』の仏訳出版は、谷崎がどのように〈西洋〉で受容されたのかという、両者のもう一つの側面を浮かび上がらせる。それは、自分の作品が西洋で読まれる可能性を谷崎が潜在的に意識したことに注意を向けることに他ならない。そして、こうした西洋への谷崎の姿勢は、西洋と日本との関係を双方の立場から重層的に捉える眼差しと繋がっている。谷崎が自作品の翻訳を通して、日本文学に対する国際的な眼差しを一人の表現者として獲得したことは、これまでの理解を問い直し、谷崎文学を新たに位置づけ直す一つの手掛かりとなるはずである。

はの purpose this study, the first half of the 20th century をじて creative activities を続けた ever well wind load と contemporary situation との masato わりをな point of the polygonal から grasp することにある. こうした観 point から, this year's は lotus wind と contact な masato is のあのる contemporaries, the literature, the focus of ichiro GuQi embellish にを when て, subject to achieve にけての research activities をさせた. Specific には, Shanghai で push された GuQi embellish ichiro international seminar シンポジウムにおける oral 発 table, and with 発び, table にづのく paper made line をった. まず, international シンポジウムにおける oral 発 table "in the 1920 s における Japanese literature の international position - GuQi embellish ichiro の turn 訳にを center -" では, taisho period に発 table された GuQi の drama "love すればこそ" (1921 ~ 1922) のフランス language 訳 Puisque je l 'aime,1925 に focus を when てた. 仏訳 version "love すればこそ" をの publishing background beg す検ることでの international, の Japan in the 1920 s literature position について investigation した. Youdaoplaceholder0 続て, co-publish the following achievements をまえ, and write the paper を in を lines った. Homotopy では, double 訳をめぐる contemporary の the situation に attention することでの, 1920 s Japan とフランスをめぐって woven り into されたな culture compromise international の others in phase one end のを interpret した. これまで GuQi と Atlantic の masato は, GuQi が < western > をどのように by let したのかという GuQi side の観 point から catch えられてきたが, "love すればこそ" の仏訳 publishing は, GuQi がどのように < western > で by let されたのかという, struck のもう a つのを side float かび on がらせる. それは, you のが Atlantic で読まれる possibility を GuQi が potential consciousness of にしたことに attention to けをることに he ならない. そして, こうした Atlantic への GuQi の posture は, western Japan ととの masato is both をの position から heavy layer に catch える eye bad しと繋がっている. GuQi が work の turn 訳を tong して, Japanese literature にす seaborne る international な eye bad しを one の performers として get したことは, これまでの understand を asked い straight し, GuQi literature を new たに position づけ straight す a つの hands hang かりとなるはずである.