Editions- und Forschungsprojekt zu der bislang kaum bekannten Schrift "Tractatus de Transcendentibus" des Franciscus de Mayronis

弗朗西斯库斯·德·梅罗尼斯 (Franciscus de Mayronis) 之前鲜为人知的著作《Tractatus de Transcendentibus》的版本和研究项目

基本信息

项目摘要

Das beantragte Projekt ist Teil eines unter meiner Leitung am Philosophischen Seminar, Lehr- und Forschungsbereich II, früher Philosophisches Seminar Abt. B, seit Jahren verfolgten Forschungsprogramms zur mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Rezeption der aristotelischen Metaphysik, insbesondere in Form der Transzendentalwissenschaft. Im Rahmen dieses Forschungsprogramms soll der sogenannte "Tranctatus de Transcendentibus" des Franciscus de Mayronis, der bislang in keiner gedruckten Fassung vorliegt, ediert und in seiner philosophischen und wirkungsgeschichtlichen Bedeutung ausgewertet werden. Nach der Erstellung eines kritischen Textes ist die Schrift des Franciscus de Mayronis zunächst in das Gesamtwerk sowie in das philosophisch-theologische Umfeld des Autors einzuordnen, um auf dieser Grundlage den Entstehungszeitraum und die mit der Verfassung verfolgte Intention zu erhellen. Was die im engeren Sinne inhaltliche Auswertung betrifft, besteht das Ziel darin, weitere Erkenntnisse hinsichtlich der in den letzten Jahren intensiv betriebenen Erforschung der mittelalterlichen Transzendentalienlehre zu erhalten. Die Bedeutung dieses mittelalterlichen Lehrstückes für die Entstehung der neuzeitlich-modernen Transzendentalphilosophie ist unumstritten, gleichwohl bestehen hinsichtlich der genauen Kenntnis des wirkungsgeschichtlichen Zusammenhangs noch erhebliche Lücken. Dies gilt besonders für den mittelalterlichen Traktat, der sich als erster systematisch und explizit mit dem Thema der Transzendentalien befaßt und dem deshalb eine Schlüsselbedeutung für die weitere Geschichte der Transzendentalienlehre und der Metaphysik als Transzendentalwissenschaft bzw. -philosophie zugemessen werden muß.
《哲学研究》第二期,《哲学研究》第二期,《哲学研究》第二期,《哲学研究》第二期,《哲学研究》第二期,《哲学研究》第二期,《哲学研究》第二期,《哲学研究》第二期,《哲学研究》第二期,《哲学研究》第二期,《哲学研究》第二期,《哲学研究》第二期,《哲学研究》第二期。在拉赫曼的著作中,Forschungsprogramms为Franciscus de Mayronis提供了一种“超越的透视”,一种“超越的透视”,一种“超越的透视”,一种“超越的透视”,一种“超越的透视”,一种“超越的透视”。在《哲学与神学》一书中,作者在《哲学与神学》一书中提出了自己的观点,在《哲学与神学》一书中提出了自己的观点,在《哲学与神学》一书中提出了自己的观点,并提出了自己的观点。我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说。【译文】当一个新时代的、现代的、超越时代的哲学家不为人所知的时候,他就会成为一个更好的人。die gilsders der mittelalterlichen Traktat, der sich als ersterstersystematisch and exizizmittem Thema der transzendententalien befaa, t and deshaline schl<s:1> sselbedeutung f<e:1>, der die weitere Geschichte der Transzendentalienlehre and der Metaphysik als Transzendentalwissenschaft bzw。- - -哲学史上最著名的哲学家。

项目成果

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