インド大乗仏教瑜伽行学派における刹那滅論の研究

印度大乘佛教尤加行派的瞬灭教义研究

• 批准号: 01510012
• 负责人: 早島 理
• 金额: $ 0.64万
• 依托单位: Nagasaki University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for General Scientific Research (C)
• 财政年份: 1989
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1989 至 无数据
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-01510012/
• 关键词: 刹那滅; 常住説批判; 有神論批判; 『顕揚聖教論』; 『瑜伽師地論』; 『大乗荘厳経論』; 三性説; 無常

研究課題「インド大乗仏教瑜伽行学派における刹那滅論の研究」にかんして、本年度は瑜伽行学派を代表するマイトレ-やアサンガの著作のうち『瑜伽師地論』、『大乗荘厳経論』、『顕揚聖教論』に重点を置き、刹那滅論にかんする資料を収集・整理し、その解読研究を通じて、この学派における時間論である刹那滅論の特色解明に努めた。具体的には以下の如くである。(1)『大乗荘厳経論』にかんしては、仏教の根本真理の一つである「諸行無常を」「諸行刹那滅」として論証しようとする第XVIII章第82、83偈(刹那滅論証)および第84〜88偈(内なるものの刹那滅論証)の本文校訂とその解読研究を、偈頌・Vasubandhu釈・Sthirtamati釈・Asvabhava釈についておこない、その内容を明らかにした。その研究成果は「無常と刹那(承前)」として近く『南都仏教』に掲載の予定である。(2)刹那滅論と対立する常住論については、『顕揚聖教論』第4章「成無常品」を中心に「刹那滅と常住説批判」として既に長崎大学教育学部『人文科学研究報告』(No.39;1989,6)に発表した。その常住説を代表する有神論説批判を、『喩伽師地論』および『顕揚聖教論』を中心に解明し、それに関連するサンスクリト語及びチベット語訳の校訂版とともに上記『人文科学研究報告』(No.40;1990,3)に掲載する。(3)『顕揚聖教論』は瑜伽行学派の刹那滅論を研究するために不可欠の基礎資料である。この論書全体の思想内容を明確にするため、科文を作製する必要がある。本年度の研究成果の一つとして、この科文を作製し、「『顕揚聖教論』の科文」なる論文を発表することができた(長崎大学教育学部『社会科学研究報告』No.40;1990,3)。

This year's Yoga School represents the Yoga School of Yoga. This year, the representative of the Yoga School of Yoga, this year's Yoga School represents the representative of the Yoga School. The book "Yoga discussion", "Yoga discussion", "Yoga Teaching Theory" focuses on the discussion, the moment discussion, the collection of data collection, the collection of data collection, the research link, etc. The modern school of thought is engaged in the discussion of time and time, and the characteristics of the discussion of the moment. The specific words are listed below, such as the following. The main contents of this paper are as follows: (1) Chapter XVIII, Chapter 82, 83, Chapter 84-88, Chapter XVIII, Chapter 82,83, Chapter XVIII, Chapter XVIII, Chapter 82, Chapter 83, Chapter XVIII, Chapter 82,83, Chapter 84-88. The content is clear and clear. The results of the research are not always available in a moment (before). They are close to the Southern Capital, and they are expected to. (2) in that moment, there was a discussion on the establishment of a general discussion, chapter 4, "becoming a non-commonplace product", "a criticism of instant residence", and a review of the Humanities Research report (No.39;1989,6) of the Department of Education of Nagasaki University. The permanent residence represents the criticism of God, the Center of Education, the Center for understanding, and the School Edition of the Humanities Research report (No.40;1990,3). (3) the Yoga School of Yoga holds an instant discussion on the study of basic information. The ideological content of the whole is clear and clear, and the composition of science and literature is necessary. This year, the results of this year's research are reviewed, written in science and literature, and published in the Department of Education of Nagasaki University (No.40;1990,3).

项目成果

早島理・毛利俊英: "『顕揚聖教論』の科文 A Synopsis of the ^*Aryadesana Vikhyapana or ^*Sasanodbhavana" 長崎大学教育学部社会科学研究報告. 40. 51-88 (1990)

Osamu Hayashima 和 Toshihide Mouri：“^*Aryadesana Vikhyapana 或 ^*Sasanodbhavana 概要”社会科学研究报告，长崎大学教育学院 40. 51-88 (1990)。

早島理: "刹那滅と常住説批判" 長崎大学教育学部人文科学研究報告. 39. 15-33 (1989)

早岛修：“对瞬间灭绝与永住理论的批判”，长崎大学教育学部人文研究报告，39. 15-33 (1989)。

早島理: "『顕揚聖教論』における有神論批判-「成無常品」第14偈を中心に-" 長崎大学教育学部人文科学研究報告. 40. 23-40 (1990)

早岛修：“对《崇高论》中的有神论的批判——以《清武成因》第14节为中心”，长崎大学教育学院人文研究报告，40. 23-40 (1990)。