インド大乗仏教瑜伽行学派における聖典(アーガマ)継承の研究-雑阿含から摂事分へ-

印度大乘佛教尤迦行派圣典（阿含）的传承研究——从《阿贡》到《雪州》——

• 批准号: 11164261
• 负责人: 早島 理
• 金额: $ 1.92万
• 依托单位: Shiga University of Medical Science (2000)Nagasaki University (1999)
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research on Priority Areas (A)
• 财政年份: 1999
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1999 至 2000
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-11164261/
• 关键词: インド大乗仏教瑜伽行学派; 阿含経典; 『瑜伽師地論』; 『顕揚聖経論』; 「摂事分」; ニ諦と三性説; 盡所有性・如所有性; 『顕揚聖教論』; 『瑜伽論』摂事分; 生老病死; 対冶・同冶

インド大乗仏教瑜伽行学派は、あまたの阿含聖典のなかから、雑阿含経典を中心に自派の思想形成の拠り所となる聖典を取捨・選択した。それらの聖典は「摂事分」として集約され継承されている。「摂事分」として聖典を継承したのは、自学派の教説こそが仏陀の直説であり、仏陀の真意を伝えるものであることを主張するためである。これらの聖典は時には、阿含経典を直接引用するかたちで、時に『瑜伽師地論』の引用を通じて、あるいは、修行体系に即して『瑜伽師地論』や『顕揚聖教論』自体が哲学的な教義解釈を施して説示される。これら聖典継承の種々のあり方を明確にすることは、聖典の現代的な継承と受容を考える上で重要な意義を有するものである。本研究では『瑜伽師地論』「摂事分」、『顕揚聖教諭』「摂事品」を中心としたものであるが、特に『顕揚聖教論』「摂事品」、「成無性品」の解読研究を通じて、瑜伽行学派が自派の思想を確立する過程でなされた聖典の継承と受容の一端を明らかにした。(1)『顕揚聖教諭』の解読研究を第一章「攝事品」、第七章「成無性品」を中心に進め、両章の註記付き書き下し文の草稿を作成した。さらに、『顕揚聖教論』が聖典を受容・継承し、それに依拠して自学派の教義を確立した具体例を分析し、系譜ごとに分類し提示した。(3)これまでの解読研究から、『顕揚聖教論』は、次のように要約されよう。(1)「聖教」とは、仏陀の直説である阿含聖典に説かれる教説である。「聖教」が直接的には『瑜伽師地論』を意味する場合でも、その背後に阿含経典が存在することが共通に理解されていた。(2)『顕揚聖教諭』はこの学派独自の教説、三性説・識論・菩薩道を展開するにあたり、阿含経典大乗経典、さらには『瑜伽師地論』を教証とすることにより、これら独自の教説が仏陀の直説であること、換言すれば『顕揚聖教論』にとかれる瑜伽行学派の教義こそが仏陀の真意を伝えるものであることを主張したのである。この意図を明示して、この論書が「聖教」を「顕揚」する「論」と名付けられたのである。

The great school of yoga is the center of the formation of self-centered thoughts. The Holy Qur 'an says: "The Holy Qur' an is the Word of God." "The matter is divided" and "the sacred code is inherited" and "the self-taught school is taught". The Holy Scriptures are quoted directly from the scriptures, and the system of practice is explained by the teachings of the yogi's theory and the self-philosophy of the holy religion. The Holy Scriptures are the most important of all. This study is divided into three parts: "Yogi's theory","Yogi's teaching","Yogi's teaching","Yogi's teaching" and "Yogi's teaching". (1)The first chapter of the study of the interpretation of "Yang Shengjiao" is "photography", the seventh chapter is "non-production", the center is advanced, the chapter is noted, the next chapter is drafted. In this paper, the author analyzes and classifies the specific examples of the self-taught doctrine according to the sacred scriptures. (3)This is the first time that we've had a discussion on this topic. (1)The Holy Qur 'an says: "O Muhammad! "Holy religion" is directly related to "yogi's theory", and there is a common understanding behind it. (2)The doctrine of the school of Yogi, the doctrine of the three natures, the doctrine of knowledge, the doctrine of Bodhisattva, the doctrine of Yogi, the doctrine of Yogi. The meaning of this article is clear, and the article is "sacred" and "famous".

项目成果

早島理: "現代版古典の伝承と受容"古典学の再構築. 7. 46-49 (2000)

早岛修：“现代经典的传播与接受”古典研究的重建。7. 46-49 (2000)。

早島理: "高齢者環境の再生"長崎大学公開講座叢書『地域環境の創造』. 12. 211-219 (2000)

早岛修：“老年人环境的再生”长崎大学公开讲座系列“当地环境的创造”。12. 211-219（2000）。

早島理: "第1期研究成果報告「インド大乗仏教瑜伽行学派における聖典継承の研究」"古典学の再構築 第1期研究成果報告. 255-257 (2001)

早岛修：《第一期研究成果《印度大乘佛法行派经典传承研究》》《经学重构第一期研究成果报告》255-257（2001年）。

早島理: "研究成果中間報告「インド大乗仏教瑜伽行学派における聖典継承の研究」"古典学の再構築. 8. 108-109 (2000)

早岛修：《研究成果中期报告《印度大乘佛教尤加行派经典传承研究》》《经典研究重建》，8. 108-109 (2000)。

早島理 他: "戸崎宏正博士古希記念論集『インドの文化と論理』"九州大学出版会. xi+734 (2000)

早岛修等：《户崎弘正博士纪念论文集‘印度文化与逻辑’》九州大学出版社xi+734（2000）。