Gottes Gegenwart. Martin Bubers Philosophie des Dialogs und der Ansatz ihrer theologischen Rezeption bei Friedrich Gogarten und Emil Brunner

神的临在。

• 批准号: 5270286
• 负责人: Professor Dr. Martin Leiner
• 金额: --
• 依托单位: Lehrstuhl für Systematische Theologie
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2000
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 1999-12-31 至 2000-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5270286?language=en
• 关键词: Gottes; Gegenwart.; Martin; Bubers; Philosophie

Für die Interpretation von Martin Bubers philosophischem Hauptwerk "Ich und Du" waren bislang die beiden Habilitationsschriften von Michael Theunissen ("Der Andere") und Bernhard Casper ("Das dialogische Denken") maßgeblich. Trotz der unbestreitbaren Verdienste dieser beiden in den 60er Jahren entstandenen Werke, gibt es eine Reihe von Gründen für eine Neuinterpretation: die Veröffentlichung der Vorlesung, aus der "Ich und Du" hervorgegangen ist, durch Rivka Horwitz im Jahr 1978 ("Bubers Way to "I and Thou"") hat deutlich gemacht, daß nicht die Probleme der Intersubjektivität, sondern das Thema "Gegenwart-Gegenwärtigsein" der Ansatz von Bubers philosophischem Hauptwerk ist. Außerdem hat sich gezeigt, daß Bubers Denken in einer größeren Nähe zu Kants Transzendentalphilosophie und zur Phänomenologie Husserls zu sehen ist, als bisher angenommen. Hauptinhtalt der Habilitationsschrift ist es, den philosophischen Gehalt von "Ich und Du" unter diesen Prämissen neu darzustellen. Das zweite Hauptthema ist die Rezeption Bubers in der frühen dialektischen Theologie. Deren Auffassung, Buber sei deshalb begeistert aufzunehmen, weil er eine grundlegende philosophische Alternative zu Schleiermacher darstelle, muß widersprochen werden.

马丁·布伯斯的《我和你》的解释比迈克尔·泰尼森和伯恩哈德·卡斯珀的《对话》更好。Trotz der unstreitbaren Verdienste dieser beiden in den 60er Jahren entstandenen Werke，gibt es eine Reihe von Gründen für eine Neuinterpretation：1978年，里夫卡·霍维茨（Rivka Horwitz）通过“我和你”的观点，对《圣经》进行了解读。（“Bubers Way to“I and Thou””）hat deutlich gemacht，davonicht die Probleme der Intersubjektivität，这是布伯斯电力公司总部的一个主题。因此，布伯斯认为康德的超验哲学和胡塞尔的现象学是一个非常重要的概念。Haplitationsschrift is Hauptinhtalt est es，den proposischen Gehalt von“Ich und Du”unter diesen Prämissen neu darzustellen.这两个主要主题是早期对话神学中的反思者。德伦·奥法松（Deren Auffassung），布伯（Buber），他的儿子，开始了一项新的研究，他是施莱尔马赫（Schleiermacher）的替代者，韦尔登（Schleiermacher）的研究对象。