Die volkssprachliche Vermittlung von Frömmigkeitstheologie im späten Mittelalter

在Zusammenarbeit von Germanist/innen and KirchenHistoriker/innen soll das Profilder sog.《FrömMickeitstheologie》约1380年左右的《宗教改革的开端》一书的内容是《Vermittlung Untersuht den》。这是一个改革的神学在Blick，Diber die biisherigen Grizen der Universityären，KLösterlichen and mystischen theologie hinaustrebt and vor allem die illitterati in den lebenspraktischen Fragen ihrer Alltag sfrömMigrkeit erreichen Will。I‘m zuge einer von Vertretern der FrömMickeits stheology Initiierten and gröbe teneils Grögenen wen ararischen grösenen rowdungsEntisichen vine Vielzahl volkachlicher Werke：von katechetischen sum men Sowie Predigten and Traktten bis hin zin zum geistlicen leed.在宗教改革的150年后，我们将学习和学习文学作品，这是一种全新的理论。我是Vergleich unterschiedlicher Zeiten，Vermittlungsformen and Regionaler Zentren(Wien，Nürnberg and Niederlande)soll die die Variationsfähigkeit und-Breite Dieser informerenden，anleitenden，ermahnenden and tröstenden Seelsorgetheology hervtreten。在这两种情况下，我们将继续努力工作。

In der Zusammenarbeit von Germanist/innen und Kirchenhistoriker/innen soll das Profil der sog. 'Frömmigkeitstheologie' von ca. 1380 bis zum Beginn der Reformation in den verschiedenen Formen ihrer volkssprachlichen Vermittlung untersucht werden. Damit ist eine Reformtheologie im Blick, die über die bisherigen Grenzen der universitären, klösterlichen und mystischen Theologie hinausstrebt und vor allem die illitterati in den lebenspraktischen Fragen ihrer Alltagsfrömmigkeit erreichen will. Im Zuge einer von Vertretern der Frömmigkeitstheologie initiierten und größteneils getragenen literarischen religiösen Bildungsoffensive entsteht eine Vielzahl volkssprachlicher Werke: von katechetischen Summen sowie Predigten und Traktaten bis hin zum geistlichen Lied. Sie tragen entschieden zu einer Literarisierung des Lebens bei und prägen wesentlich den Wissenshorizont der illitterati in theologischen Fragen während der 150 Jahre vor der Reformation. Im Vergleich unterschiedlicher Zeiten, Vermittlungsformen und regionaler Zentren (Wien, Nürnberg und Niederlande) soll die Variationsfähigkeit und -breite dieser informierenden, anleitenden, ermahnenden und tröstenden Seelsorgetheologie hervortreten. Als Forschungsergebnisse sind Untersuchungsbände und kommentierte Auswahleditionen geplant.