A Study on the Relations between the Concepts of Reason in the Western Philosophy and Scientific Rationality

西方哲学理性概念与科学理性关系研究

• 批准号: 08610011
• 负责人: KOBAYASHI Michio
• 金额: $ 1.34万
• 依托单位: Osaka City University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 1996
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 1996 至 1998
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/grant/KAKENHI-PROJECT-08610011/
• 关键词: Western Philosophy; Reason; Rationality; Scientific Rationality; Philosophy; History of Western Philosophy; Philosophical Anthropology; Contemporary Ethics; 近代科学

The aim of this study was to clarify both the significance and the limit of scientific rationality, which is said to have lost reliance from the public in these days. We have searched the relations between the concepts of reason in the western philosophy and scientific rationality, by investigating the origin and the essence of the modern science and scientific rationality in the western philosophy from the ancient to the modern times.From the beginning of this study we have tried to grasp clearly the concepts of reason and rationality in each times of the western philosophy. In addition to do that, we considered how modern scientific rationality should be presented in these days. The papers written for the report of this project are the fruits of these considerations.Prof.KOBAYASHI discusses the characteristics and the limitations of scientific rationality in the context of mathematics, natural sciences (especially physics), and human sciences (social sciences). Prof.HANDA criticizes Max Scheler's criticism of "technological intelligence." Prof.SHIODE compares rationalistic world views of the Ionian natural philosophers and of Parmenides. Prof.NAKASAI inquires in David Humes "Of scepticism with regard to reason" in A Treatise of Human Nature. Prof.MINO criticizes Thomas Nagel's thesis on "moral luck." Prof.KAWAZOE compares two kinds of rationality appeared in the medieval theologians' ways of understanding the essence of philosophy. Prof.TSUCHIYA discusses the role of rationality in justifying two incompatible ethical judgments in a bioethical case of a premature baby.

这项研究的目的是澄清科学合理性的意义和局限性，据说科学合理性如今已经失去了公众的信任。我们通过考察自古至今西方哲学中现代科学和科学合理性的起源和本质，探寻西方哲学中的理性概念与科学合理性的关系。从本研究开始，我们力求清晰地把握西方哲学各个时代的理性和合理性概念。除此之外，我们还考虑了当今应该如何呈现现代科学理性。本项目报告所写的论文就是这些考虑的成果。小林教授在数学、自然科学（特别是物理学）和人文科学（社会科学）的背景下讨论了科学理性的特征和局限性。 HANDA教授批评了Max Scheler对“技术智能”的批评。 SHIODE教授比较了爱奥尼亚自然哲学家和巴门尼德的理性主义世界观。中西教授在《人性论》中询问了大卫·休姆斯“关于理性的怀疑论”。 MINO教授批评托马斯·内格尔关于“道德运气”的论文。 KAWAZOE教授比较了中世纪神学家理解哲学本质的方式中出现的两种理性。土屋教授讨论了在早产儿生物伦理案例中，理性在证明两个不相容的伦理判断的合理性中的作用。

项目成果

川添 信介: "〈職分〉としての哲学と神学者-ラテン・アヴェロエス主義瞥見 (発表予定)" 哲学(日本哲学会). 50号 未定. (未定) (1999)

Shinsuke Kawazoe：“哲学和神学家作为一种职业 - 拉丁阿维罗伊主义一瞥（待出版）”哲学（日本哲学会）第 50 期 TBA（待定）（1999 年）。

土屋 貴志: "「安楽死」論序説 (発表予定)" 大阪市立大学文学部紀要・人文研究. 第50巻 第3分冊 未定. (未定) (1998)

土屋隆：“‘安乐死’简介（待出版）”大阪市立大学文学院通报/人文研究第 50 卷，第 3 卷，待定（1998 年）。

小林 道夫: "Realisme scientifique et philosophie de lesprit" Acta Institionis Philosophiae et Aestheticae. 15 発表予定 ページ未定. (1999)

小林道雄：“Realisme scientifique et philosophie de lesprit” Acta Institionis Philosophiae et Aestheticae 15 出版时间表 页数待定。

半田秀男: "人間と自然-L.フォオイエルバッハの場合[IV]-" 人文研究(大阪市立大学文学部紀要). 48. 1-25 (1996)

半田秀夫：“人与自然——L.费尔巴哈的案例[IV]——”人文研究（大阪市立大学文学院通报）48. 1-25（1996）。

KOBAYASHI, Michio: "Instrumentalism, Realism and Holism in Duhem's Philosophy of Science" KAGAKU TETSUGAKU " Philosophy of Science (Journal of the Philosophy of Science Society, Japan). No.29. (1996)

小林道雄：“杜昂科学哲学中的工具主义、实在论和整体论”KAGAKU TETSUGAKU“科学哲学（日本科学哲学会杂志）。第 29 期。（1996 年）