Die Frage nach dem Ursprung der Kultur. Das gelehrte Wissen im Spannungsgefüge von Autorität und Pluralisierung.

在Der Frühen Neuzeit中，Eine groçe Zahl and Vielfalt von Texten，die Sprache，Strategic atur，Philophie，Wisenschaften，Künste and Techniken HisTORisch Behandeln。我是Vergleich zur engeren(Poltischen)的历史学家Sind solche tex te bislang Nur in einzelnen Vertretern and Textgattungen näher erforscht Worden。现代艺人都是这样的人，他们的名字是“Vorläufer”der je eigenen Disziplingeschichte anerkannt，Doch in dieser Rolle Nur ALS“Vorgeschichte”improzeüder Entsteher Disziplinären Selbständigkeit in den Blick Genomman。在DEM中，所有的传统都是这样的，它们的基础是什么，它们的问题是什么。大北将死于文体构成的碎片，从文化上看是中央的一部分。

In der Frühen Neuzeit entstand eine große Zahl und Vielfalt von Texten, die Sprache, Literatur, Philosophie, Wissenschaften, Künste und Techniken historisch behandeln. Im Vergleich zur engeren (politischen) Historiographie sind solche Texte bislang nur in einzelnen Vertretern und Textgattungen näher erforscht worden. Sie wurden von den modernen geisteswissenschaftlichen Fächern zwar gelegentlich als "Vorläufer" der je eigenen Disziplingeschichte anerkannt, doch in dieser Rolle nur als "Vorgeschichte" im Prozeß der Entstehung ihrer disziplinären Selbständigkeit in den Blick genommen. In dem anvisierten Projekt soll das Textkorpus zur frühneuzeitlichen Wissens- und Kulturgeschichte dagegen mit Fragen aufgeschlüsselt und rekonstruiert werden, die nicht Traditionslinien in den Vordergrund stellen, sondern die Legitimationsbasis und -angebote, die Problematisierungsweisen und immanenten Widersprüche der Texte analysieren. Dabei wird die für diese Texte konstitutive Frage nach dem Ursprung der Kultur im Zentrum stehen.