幸田露伴における近代性確立以前の「知」の総合的研究

古田罗汉现代性建立前的“知识”综合考察

基本信息

批准号：
07J04712
负责人：
出口智之
金额：
$ 1.22万
依托单位：
The University of Tokyo
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2007
资助国家：
日本
起止时间：
2007 至 2008
项目状态：
已结题

项目摘要

まず、「幸田露伴の歴史小説-「風流魔」の構想と成立に即して-」(『日本近代文学』平成20年5月)において、形式上の破綻を抱えている幸田露伴「風流魔」(明治31年)の成立過程を追跡し、露伴が本作で行った試行錯誤が、古人を題材に勝手な想像を展開すべきでないという自己規範に起因することを指摘した。次に、「幸田露伴「椀久物語」論」(『東京大学国文学論集』平成20年5月)で幸田露伴の「椀久物語」(明治32〜33年)を取上げ、上に指摘した露伴の歴史小説の方法的問題が本作にも見出せることを確認した。さらに、この作品のプロットが樋口一葉「うもれ木」(明治25年)の翻案であることを指摘し、孤立した作家と見られがちな露伴が、同時代文学と浅がらぬつながりを持っていたことを明らかにした。また、鴎外研究会(平成20年12月26日)において発表した「露伴史伝の特徴と方法について-「頼朝」を中心に-」では、これまで古典研究の成果とされてきた露伴の史伝「頼朝」(明治41年)に用いられた資料を特定し、本作が学術性を備えないフィクションであることを明らかにした。また、この作品の随筆に近い様式に、小説形式を捨てた露伴が新しく開拓した文学の可能性を見出した。さらに、「生活人露伴の誕生-幸田文「終焉」の方法を中心に-」(『相模国文』平成21年3月)では、露伴の死後に娘である幸田文が「終焉」(昭和22年)を初めとする一連の作品を発表するにおよび、日常生活に「格物致知」の精神を発揮したという露伴像が生れたことを指摘した。これは、彼女が露伴の日常生活を題材とし、しかも尊敬すべき父と不詳の子という構図を用いることで、父の偉大さを効果的に演出してみせたことに由来する。この研究により、これまで無批判に受入れられていた「生活人」としての露伴像を相対化し、露伴の<知>のありかたについて客観的に捉えなおすことが可能になった。

首先，在“科达·罗汉（Koda Rohan）的历史小说 - 按照“愤怒ma”“”（现代文学，2008年5月）的概念和建立，我们追踪了创建科达·罗汉（Koda Rohan）的“弗尤（Furyu Ma）”（1908年）的过程，这是正式的崩溃，并指出了他在这项工作中不应表现出自己的经历，因为他本身就表现出了自己的规范，因为他自己造成了自己的造成的想象，而他却表现出了自己的想象，而他却表现出了自己的想法，他的想法是他的想象事情。接下来，在“ Koda Rohan的Wankuya故事理论”（2008年5月，东京大学的国家文学收藏）中，我们讨论了Koda Rohan的《 Wankuya的故事》（Meiji 1998），并确认了上述历史小说的方法论问题也可以在这项工作中找到。此外，他指出，这项工作的情节是对希古奇·伊奇约（Higuchi Ichiyo）的“ Umoreki”（1885）的改编，揭示了经常被视为孤立作家的罗汉（Rohan）与当代文学有着浅薄的联系。此外，“罗汉历史传奇的特征和方法 - 关注Yoritomo”””””在Ogai研究小组（2008年12月26日）上发表，该小组确定了Rohan历史传说中使用的材料，Yoritomo（Yoritomo（Yoritomo）（1918年），这是直到现在的，这是一项拟议中的一项学术，并且是一项学术的结果，并且是一件学业的结果。这项工作，放弃了新颖的格式，他在“ Seikatsuin Rohan的诞生中都发现了他开发的新文学的可能性 - 重点是Koda Fumi的“ End”（Sagami Kunibun，2009年3月）的方法罗汉（Rohan）出生，展示了日常生活中“一种“一种特质”感的精神。这是由于她利用罗汉（Rohan）的日常生活和一个受人尊敬的父亲和一个不知名的孩子的主题来表明父亲的出色表现。这项研究使得将罗汉的形象相对化为“生活方式人”，直到现在一直被接受，并客观地重新考虑了罗汉（Rohan）知道的方式。