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世紀転換期ロシアにおけるエロス論の展開

世纪之交俄罗斯色情理论的发展

基本信息

批准号：
10J00249
负责人：
北井聡子
金额：
$ 0.51万
依托单位：
The University of Tokyo
依托单位国家：
日本
项目类别：
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
财政年份：
2010
资助国家：
日本
起止时间：
2010 至 2012
项目状态：
已结题

项目摘要

本研究は、19C末-20C始めのロシアにおいて議論された愛、性、家族の問題を扱うものである。23年度は、前年度に引き続き世紀転換期における当該議論の中心人物であった革命家アレクサンドラ・コロンタイ(1872-1952)の思想を次の二つの作業を通じて分析した。1.アーカイヴ調査:コロンタイ研究は1970年-80年代の欧米の研究者によって盛んになされてきた。しかし当時ソ連の資料(特にアーカイヴ資料)へのアクセスは困難であり、不十分な情報を基になされた研究は、コロンタイに対する今日まで訂正されることのない誤解を産んでいる。その様な問題意識から2月にモスクワのアーカイヴで3週間の調査を行った。現在、調査の結果発見された未発表の論文、小説、手紙等の分析を行っている。2.テーマ「家族解体と集団主義」分析:コロンタイが一貫して全ての再生産労働の共産化を通じた家族制度の解体を主張したことは、これまでもよく指摘されてきた。しかしコロンタイは家族制度の「破壊」そのものを目的としていた訳ではない。彼女が見据えていたのは、破壊の先にある労働者全員の「統合」であり、このプランは時に「大きな家族」と表現されることもあれば、具体的な身体結合のイメージでもって語られることもある。共和国の成員が巨大な「集団的身体」を形成するという夢は、前世紀のソロヴィヨフに代表される宗教思想「全一」にも通じるものであり、また同時代の初期ボリシェヴィズムにも共通するテーマである。本研究ではコロンタイが語る集団のイメージを分析し、その他の思想との比較を行った。コロンタイの議論と他の思想家との大きな差異は、女性解放をそのプログラムに組みこんでいたことであるが、興味深いことに、そのプロセスには女性の心理のみならず身体的特徴(月経、豊満な胸)の駆逐、あるいは男性化というある種逆説的な主張が含まれていることが、分析の結果明らかとなった。

This study was conducted from the end of 19C to the beginning of 20C. In the 23rd year, the central figure of the discussion was the revolutionary (1872-1952), and the thought was analyzed. 1. Research: The research of the European researchers from 1970 to 1980 This is the first time that we've had a problem with this. A survey was conducted in February and three weeks after the problem was identified. Now, the results of the investigation are published and the analysis of unpublished papers, novels, toilet paper, etc. is carried out. 2. The analysis of "family disintegration and collectivism": the disintegration of the family system is consistent with the reproduction of the whole family. The purpose of the family system is to break the law. All the members of the family are united according to the law, and the body is united according to the law. The members of the Republic formed a huge "collective body" in the past century. This study analyzes and compares the different ideas of different language groups. The discussion and discussion of other thinkers are different, the liberation of women is different, the psychological characteristics of women are different, the analysis results are clear.