フローベール『感情教育』とロマン主義文学

研究課題「フローベール『感情教育』とロマン主義文学」の採用最終年度にあたる本年度は、博士論文の完成へ向けて、積極的に研究成果を形にすることを心掛けた。(1)2012年4月に、パリ第8大学のアンヌ・エルシュベール・ピエロ教授のセミネールにおいて、「『感情教育』の草稿におけるロマン主義文学の記憶」と題する発表を行った。この発表では特に、ロマン主義時代に流行した「アンダルシア娘」の形象をフローベールがどのように脱神話化しているのかを、小説の草稿を手掛かりとして分析した。(2)東京大学フランス語フランス文学研究会が発行する『仏語仏文学研究』第46号に、「セナークルの物語バルザック『幻滅』からフローベール,『感情教育』へ」と題する論文を投稿した。この論文では、『感情教育』の下書き草稿の中に見出される「セナークル」の一語を出発点に、バルザック的な結社への夢をフローベールがどのように破壊したのかを分析した。(3)2013年3月に、ベルギーのルーヴァン・ラ・ヌーヴ大学において開催された草稿研究に携わる若手研究者を中心としたシンポジウム「エクリチュール、メイキング・オブ」に参加し、「フローベルとバイロン『感情教育』の草稿におけるバイロンへの言及」と題する研究発表を行った。この発表では特に、フレデリックが「バイロン風の詩」の創作を試みるという、決定稿では完全に削除されているエピソードの分析を行った。以上の口頭発表及び論文において試みたのは、微視的な視線(草稿研究)と巨視的な視線(文学史的なアプローチ)を交差させることであった。具体的な3つの例(アンダルシア娘、セナークル、バイロン)に依拠することによって、このようなアプローチの可能性と限界を見定めることができた。

研究課題「フローベール『感情教育』とロマン主義文学」の採用最終年度にあたる本年度は、博士論文の完成へ向けて、積極的に研究成果を形にすることを心掛けた。(1)2012年4月に、パリ第8大学のアンヌ・エルシュベール・ピエロ教授のセミネールにおいて、「『感情教育』の草稿におけるロマン主義文学の記憶」と題する発表を行った。この発表では特に、ロマン主義時代に流行した「アンダルシア娘」の形象をフローベールがどのように脱神話化しているのかを、小説の草稿を手掛かりとして分析した。(2)東京大学フランス語フランス文学研究会が発行する『仏語仏文学研究』第46号に、「セナークルの物語バルザック『幻滅』からフローベール,『感情教育』へ」と題する論文を投稿した。この論文では、『感情教育』の下書き草稿の中に見出される「セナークル」の一語を出発点に、バルザック的な結社への夢をフローベールがどのように破壊したのかを分析した。(3)2013年3月に、ベルギーのルーヴァン・ラ・ヌーヴ大学において開催された草稿研究に携わる若手研究者を中心としたシンポジウム「エクリチュール、メイキング・オブ」に参加し、「フローベルとバイロン『感情教育』の草稿におけるバイロンへの言及」と題する研究発表を行った。この発表では特に、フレデリックが「バイロン風の詩」の創作を試みるという、決定稿では完全に削除されているエピソードの分析を行った。以上の口頭発表及び論文において試みたのは、微視的な視線(草稿研究)と巨視的な視線(文学史的なアプローチ)を交差させることであった。具体的な3つの例(アンダルシア娘、セナークル、バイロン)に依拠することによって、このようなアプローチの可能性と限界を見定めることができた。