Die Inszenierung von Geschichte und lokaler Identität. Zur ethnologischen Deutung des Initiationsrituals ganza ("nkumbi") im Ituri-Gebiet, D. R. Kongo/Zaire

在此之前，我曾为德国民族学家提供了一份研究报告。ziel4坚持,unt Auswertung特征Feldforschungsdaten来自窝几年1987 - 89 1993 - 95和港口是Auseinandersetzung麻省理工学院der regional-ethnographischen文学死Neubewertung静脉kulturgeschichtlich herausragenden机构vorzunehmen,死在der Ethnologie unt der verfremdenden KiSuaheli-Bezeichnung“nkumbi gefuhrt将和daruber hinaus来自窝kontraren Perspektiven der Pygmaen——和Bantu-Forschung ganzlich安德斯dargestellt将。Zwischen beiden Ansätzen wind eine bririne geschlagen, indem das Ritual， das auch fre andere Volksgruppen des östlichen孔贝克斯特征学家，in einen kohärenten ethnologisch-regionalhistorischen Bezugsrahmen gestellt wind。1988年1月，在德国德国德国，德国德国在德国德国，德国德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国，德国。《仪式学》（德语）、《行为学》（德语）、《行为学》（德语）、《语言学异质性》（德语）、《机构学》（德语）、《行为学》（德语）。背景下仪式的转变。在《仪式细节分析》一书中gewählt，在《文化分析》一书中Selbstverständnis，在《文化分析》一书中Selbstverständnis，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《时代分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《文学分析》一书中，在《时代分析》一书中，在《文学分析》一书中。

Das Forschungsvorhaben befasst sich mit der ethnologischen Deutung des Initiationsrituals ganza/nkumbi im Ituri-Gebiet Nordost-Kongos. Ziel ist es, unter Auswertung eigener Feldforschungsdaten aus den Jahren 1987-89 und 1993-95 sowie in kritischer Auseinandersetzung mit der regional-ethnographischen Literatur die Neubewertung einer kulturgeschichtlich herausragenden Institution vorzunehmen, die in der Ethnologie unter der verfremdenden KiSuaheli-Bezeichnung "nkumbi" geführt wird und darüber hinaus aus den konträren Perspektiven der Pygmäen- und Bantu-Forschung gänzlich anders dargestellt wird. Zwischen beiden Ansätzen wird eine Brücke geschlagen, indem das Ritual, das auch für andere Volksgruppen des östlichen Kongo-Beckens charakteristisch ist, in einen kohärenten ethnologisch-regionalhistorischen Bezugsrahmen gestellt wird. Ausgangspunkt ist die Initiation ganza, die Knabenbeschneidung und die damit verbundenen Riten und Festlichkeiten, wie sie im Jahre 1988 in der Gemeinde Basiri im Zeitraum von acht Monaten stattgefunden hat und vom Projektbearbeiter umfassend dokumentiert werden konnte. Das Ritual wird unter drei analytischen Gesichtspunkten untersucht: auf der performativen Ebene der lokalen Inszenierung, auf der terminologischen Ebene des Sprachgebrauchs in einer ethno-linguistisch heterogenen Bevölkerungsgruppe (Mbo/Ndaka/Beke-Ethnizität) und auf der institutionellen Ebene der Entstehung bzw. Transformation des Rituals im Kontext regionaler interethnischer Beziehungen. In der Detailanalyse des Ritualverlaufs wird ein akteurzentrierter Ansatz gewählt, der das kulturelle Selbstverständnis der Protagonisten zur Geltung bringt, die sich in Ausübung des überlieferten Rituals als reflektierende, geschichtsbewusste Zeitgenossen begreifen, mit Blick für das Pragmatische wie auch "Anachronistische" ihrer Handlungen.