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Objekte und Erzählungen. Subjektivität und kultureller Dingegebrauch im England des frühen 18. Jahrhunderts

Objekte und Erzählungen. Subjektivität und kultureller Dingegebrauch im England des frühen 18. Jahrhunderts
物体和故事。
批准号:
5416072
负责人:
Professorin Dr. Susanne Scholz
金额:
$0.0万
依托单位国家:
德国
项目类别:
Publication Grants
财政年份:
2003
资助国家:
德国
项目状态:
已结题
起止时间:
2002-12-31 至 2003-12-31

项目摘要

项目成果

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中文摘要
翻译
第十七章.近年来,在英国,一种以个人为中心的社会经济学参数的新估计,在商业社会发展中的科学与知识转化恩格尔关系中逐渐消失。任何人都可以选择一种方式,那就是在这种新的不确定的情况下:通过这种方式,或者通过这种方式,通过新的形式和新的商业实践来实现。这一乐队的前身是一个以其自身为中心,以其独特的风格,在Blickpunkt的基础上形成了一个以社会、文化、科学和艺术为主题的音乐团体。在巴黎,文化实践、宗教、时尚和奢侈品韦尔登的共同作用,使人们的生活方式与社会主义的帕克特一样充满活力。对费琛、佩吕肯、赖弗吕肯、施努普塔巴克多森和其他一些文学家来说,这是一个非常普遍的现象,因为他们对文化秩序的态度并不仅仅是反思,他们也是一个非常重要的因素,他们认为丁与世界的关系是一个主题,是社会发展的一个重要组成部分,这是一个美丽的韦尔登的摇篮。
英文摘要
Vom Ende des 17. Jahrhunderts an vollzieht sich in England eineNeubestimmung der Parameter gesellschaftlicher wie individuellerExistenz, die in enger Relation zu den Transformationen imBereich der Wissenschaften und Künste sowie der Entstehungeiner commercial society steht. Wer gesellschaftlich anerkanntwerden möchte, muss sich in diese neue Wertordnung hineindefinieren:durch Ausstellung dessen was er oder sie besitzt, aberauch durch die Aneignung neuer Verhaltensweisen und neuer kommunikativerPraktiken. Der vorliegende Band rückt sowohl dieUmformung der gesellschaftlichen, kulturellen, wissenschaftlichenund ästhetischen Wahrnehmungsweisen der Subjekte als auchdie Umwertungen der Dinge, die mit ihnen einhergehen, in denBlickpunkt. Am Beispiel verschiedener dingbezogener kulturellerPraktiken, etwa des Reisens, des Sammelns, der Mode und desLuxuskonsums werden die Requisiten männlicher wie weiblicherSelbstdarstellung auf dem sozialen Parkett untersucht. Denngerade an literarischen Darstellungen von Fächern, Perücken,Reifröcken, Schnupftabakdosen und anderen vermeintlich unverzichtbarenGegenständen zeigt sich, wie sehr die postulierteVerfügung über die Dinge kultureller Ordnungen nicht nur reflektiert,sondern sie auch verfertigt und wie besonders dielatente Drohung der Ding- und Warenwelt, sich der Subjekte zubemächtigen, auf die weiblichen Mitglieder der Gesellschaftprojiziert wird, die fortan zum Inbegriff der schönen Dingestilisiert werden.
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