Objekte und Erzählungen. Subjektivität und kultureller Dingegebrauch im England des frühen 18. Jahrhunderts

17.贾汉德在英国接受了一项法律，他的参数是他的个人存在，他死于与商业社会的关系转型中。这是一种新的、不确定的东西。在布利克朋特，我们的工作就是在工作中进行，而不是在工作中进行。这是一个非常重要的问题，因为我们需要更多的时间来帮助他们。这是一种文学创作，它是一种文学形式，它是这样的一种形式，它是这样的一种形式，它是这样一种文化，它是一种文化，是一种文化。

Vom Ende des 17. Jahrhunderts an vollzieht sich in England eineNeubestimmung der Parameter gesellschaftlicher wie individuellerExistenz, die in enger Relation zu den Transformationen imBereich der Wissenschaften und Künste sowie der Entstehungeiner commercial society steht. Wer gesellschaftlich anerkanntwerden möchte, muss sich in diese neue Wertordnung hineindefinieren:durch Ausstellung dessen was er oder sie besitzt, aberauch durch die Aneignung neuer Verhaltensweisen und neuer kommunikativerPraktiken. Der vorliegende Band rückt sowohl dieUmformung der gesellschaftlichen, kulturellen, wissenschaftlichenund ästhetischen Wahrnehmungsweisen der Subjekte als auchdie Umwertungen der Dinge, die mit ihnen einhergehen, in denBlickpunkt. Am Beispiel verschiedener dingbezogener kulturellerPraktiken, etwa des Reisens, des Sammelns, der Mode und desLuxuskonsums werden die Requisiten männlicher wie weiblicherSelbstdarstellung auf dem sozialen Parkett untersucht. Denngerade an literarischen Darstellungen von Fächern, Perücken,Reifröcken, Schnupftabakdosen und anderen vermeintlich unverzichtbarenGegenständen zeigt sich, wie sehr die postulierteVerfügung über die Dinge kultureller Ordnungen nicht nur reflektiert,sondern sie auch verfertigt und wie besonders dielatente Drohung der Ding- und Warenwelt, sich der Subjekte zubemächtigen, auf die weiblichen Mitglieder der Gesellschaftprojiziert wird, die fortan zum Inbegriff der schönen Dingestilisiert werden.