Die Religionsforschung in der Weimarer Republik. Zur Geschichte der Religionsforschung in Deutschland, Teil II
魏玛共和国的宗教研究。
基本信息
- 批准号:5422369
- 负责人:
- 金额:--
- 依托单位:
- 依托单位国家:德国
- 项目类别:Research Grants
- 财政年份:2004
- 资助国家:德国
- 起止时间:2003-12-31 至 2006-12-31
- 项目状态:已结题
- 来源:
- 关键词:
项目摘要
Die Religionsforschung der Weimarer Zeit vollzieht - nicht zuletzt eingeleitet durch die Erfahrungen des Ersten Weltkrieges - mit dem Versuchen, die Probleme des Historismus zu überwinden, einen einschneidenden Paradigmenwechsel: hin zur "Neuen Sachlichkeit", zu Funktionalismus und Strukturalismus und nicht zuletzt zum Existenzialismus. Im Anschluss an Untersuchungen zur Religionsforschung im Kaiserreich will das Forschungsvorhaben ausgewählte Werke, Wissenschaftsbiographien, Institutionen und Schulen, aber auch die Verlags- und Zeitschriftenlandschaft der Weimarer Zeit rekonstruieren und untersuchen. Die zentrale These des Projektes lautet, dass die Religionsforschung im Untersuchungszeitraum stärker, als es bisher wahrgenommen wurde, ein ambivalentes Bild von Religion entwirft: Neben die wissenschaftlich, philologisch und historisch ausgerrichtete Religionsforschung treten Konstrukte, die Religion über den diachronen und synchronen Vergleich hinaus als eine allgemeine Konstante verstehen, sowie gesellschaftliche und kulturelle Analysen, die einerseits Religion als die "Schattenseite der Moderne" bestimmen und sich andererseits selbst religiös aufladen. Diese Ambivalenz schlägt sich methodisch in den unterschiedlichen Ansätzen der Religionsforschung nieder und prägt sie bis heute.
我的宗教无法造成的怪异 - 我的宗教是无法造成的怪异的 - 我的宗教 - 宗教是无情的怪异的 - 我的宗教宗教是宗教的宗教,宗教,神秘主义和历史学主义Zu Zuüberwinden,Im Im宗教宗教是范式奇怪的:“ Neuuen Sachlichkeit”的宗教,宗教的宗教。 Im Kaiserreich将Das ForschungsvorhabenAusgewählteWerke,Wissenschaftsbiographien,Institutionen und Schulen,Aber Auch die die verlags- und Zeitschriftenlandschaft der weimarer Zeit Zeit Zeit Rekonstruieren Untersuchen untersuchen。 Zentrale这些des projektes lautet,dass die宗教信仰,我untersuchungszeitraumstärker,als es bisher wahrgenommen wurde,ein ammangentes bildentes bild von宗教:纳维尔特(neben diewirft):尼本(Neben是成为宗教世界的一部分,理解的世界就是成为宗教世界的一部分,而理解的世界就是成为宗教世界的一部分,宗教世界应由宗教世界的人民承担。为了nieder und undprägtsie bis heute,ansätzender宗教。
项目成果
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专著数量(0)
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