Das Fremde ist Häresie - ist Häresie etwas Fremdes? Fremdwahrnehmung und Häresiekonzept im Córdoba und Bagdad des 10. Jahrhunderts

Die Frage nach der tolerance - und Friedensfähigkeit von Religionen betrifft unmittelbar auth unseren Alltag。大北风häufig <s:1> bersehen, ass Religionen keine unverr<s:1> ckbar festen Größen darstellen。我是Toleranzfähigkeit ist vielmehr von den äußeren Umständen abhängig。Die geplante Arbeit soll diese Zusammenhänge and wehselwirkungen zwischen Religion and äußeren (politischen) Umständen in einem bestestimmhistorischen Zeitraum （Córdoba and baghdad in 10）charakterisieren Jahrhundert)。Des Weiteren soll deren Einfluß auf die wahrnehnung einer Tradition (schwerpunktmäßig Des antiken griechischen Schrifttums) als "fremd" and als "häretisch" untersucht werden: Haben inklusivistische， exklusivistische oder harmonisierende Tendenzen einen möglichen在der politischen情境中的立场？在welchen Begleitumständen endent der Kontakt zweier als verschieden wahrgenome“religiöser”的趋势下，恢复期？他的思想是“历史方法论”、“伊斯兰哲学”和“现代复辟理论”。Die Ergebnisse sollen sowohl f<s:1> r Die historische Islamwissenschaft auch f<s:1> r Die Vergleichende Religionswissenschaft nutzbar sein。

Die Frage nach der Toleranz- und Friedensfähigkeit von Religionen betrifft unmittelbar auch unseren Alltag. Dabei wird häufig übersehen, dass Religionen keine unverrückbar festen Größen darstellen. Ihre Toleranzfähigkeit ist vielmehr von den äußeren Umständen abhängig. Die geplante Arbeit soll diese Zusammenhänge und Wechselwirkungen zwischen Religion und äußeren (politischen) Umständen in einem bestimmten historischen Zeitraum (Córdoba und Bagdad im 10. Jahrhundert) charakterisieren. Des Weiteren soll deren Einfluß auf die Wahrnehmung einer Tradition (schwerpunktmäßig des antiken griechischen Schrifttums) als "fremd" und als "häretisch" untersucht werden: Haben inklusivistische, exklusivistische oder harmonisierende Tendenzen einen möglichen Grund in der politischen Situation? Unter welchen Begleitumständen endet der Kontakt zweier als verschieden wahrgenommener "religiöser" Tendenzen in einer Recoupment-Phase? Es wird mit den Methoden der historischen Islamwissenschaft ebenso wie mit denen der modernen Rezeptionstheorie gearbeitet. Die Ergebnisse sollen sowohl für die historische Islamwissenschaft als auch für die Vergleichende Religionswissenschaft nutzbar sein.