倫理学的観点からのフッサール他者論の再構成

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本研究は、「倫理学的観点からのフッサール他者論の再構成」という最終目的を達成するために、以下の三つの段階的な目的を設定し、それを年度ごとに達成するという方法を採った。研究目的A： フッサールの時間論における「歴史」概念の解明研究目的B： フッサールの言語論における「物語」概念の解明研究目的C： 「歴史／物語」概念の解明を踏まえた、倫理学的観点からのフッサールの他者論の再構成研究の最終年度に当たる本年度においては、研究目的Cの達成が試みられた。そのために報告者は、フッサールの「歴史／物語（Geshichte）」という概念が、具体的には「生の歴史」についての「語り」という場面に適用されるという平成28・29年度の研究成果を踏まえ、この「語り」の端緒としての「語りかけ（Anrede）」を受容するという経験こそが対他的な当為の起源であることを示すという研究計画を立て、本年度中にそれを遂行した。具体的には、この研究計画の遂行は、以下の二つの段階を経て行われた。第一段階は、フッサールの他者論において「他者経験」と呼ばれるものの内実を解明し、そのなかに上述の「語りかけの受容」を位置づけることである。この研究成果は、報告者が本年度の5月に提出した課程博士論文「フッサールの他者論と倫理学の架橋」として公表された。そして第二段階は、以上のように倫理学的観点から再構成されたフッサールの他者論を、他の思想家の他者論と比較検討することである。そのために報告者は、ヒュームの「共感」概念、レヴィナスの倫理学構想、シュッツの「他我の一般定立」という方法のそれぞれをフッサールの思想と突き合わせることによって、フッサールの他者論の意義を際立たせた。この研究成果は、関西哲学会、日本現象学・社会科学会、日独文化研究所の発行するそれぞれの学術雑誌において、論文として公表された。