Tanz und Wissen. Eine kulturhistorische Studie der Episteme choreografierter Körper

Das Forschungsvorhaben untersuht den Bühnentanz des 18.and frühenn 19.Jahharderts in seinen Performativen and diskursiven Verfahren derçsthetisierung von Körpern，um sie als komplexe Feld des Wissens zu analysieren.我是哲学家和哲学家达斯泰隆-和奥斯德罗克斯理论和模型的Körpers和seiner Bewegung soll das芭蕾舞在行动中被登上。我是Mittelpenkt stehen die interrelenzen zwitchen dispostiven der Macht(Fucult)and Kräfteverhältnissen des Körpers，well che he choreografiche Gestalt(Ung)and Erscheinung bedingen.他说：“我的意思是，这是一件非常重要的事情。”你的文化历史将会是什么样子的呢？你是怎么想的呢？我是Vordergrund的历史，这是一种特殊的方法和方法。2.在Welcher Weise中，von Körper and Bewegung für den Bühnentanz bedeutsam？3.Wie strukturieren en sthethetische and Philische Theorien der Darstellung die oporien der Verfahren des Bühnentanzes，and well che人类学en denkfigurenüber Tanz is den bebebeauggepgrägt？

Das Forschungsvorhaben untersucht den Bühnentanz des 18. und frühen 19. Jahrhunderts in seinen performativen und diskursiven Verfahren der Ästhetisierung von Körpern, um sie als komplexe Felder des Wissens zu analysieren. Im Kontext kunstästhetischer und philosophischer Darstellungs- und Ausdruckstheorien sowie szientifischer Modelle des Körpers und seiner Bewegung soll das ballet en action untersucht werden. Im Mittelpunkt stehen die Interdependenzen zwischen Dispositiven der Macht (Foucault) und Kräfteverhältnissen des Körpers, welche seine choreografische Gestalt(ung) und Erscheinung bedingen. Die Studie zielt auf eine Beschreibung eines impliziten und expliziten Wissens vom Körper, welches der Bühnentanz in der Korrelation zwischen szientifischen und ästhetischen Theorien, Erfahrungsmomenten und sinnlichen Strukturen ausgebildet hat. Geleitet wird die kulturhistorische Studie von drei Fragestellungen, die an einem Korpus tanzhistorischer Quellen untersucht werden: 1. Wie formieren Verfahren und Techniken des Bühnentanzes ein Wissen vom Körper? Im Vordergrund steht die historische Untersuchung von pädagogischen und ästhetischen Praktiken und Diskursen, die spezifische Methoden der Ästhetisierung entwickelt haben. 2. In welcher Weise werden szientifische Modelle von Körper und Bewegung für den Bühnentanz bedeutsam? 3. Wie strukturieren ästhetische und philosophische Theorien der Darstellung die performativen Verfahren des Bühnentanzes, und welche anthropologischen Denkfiguren über Tanz werden dabei ausgeprägt?