Vom literarischen Zentrum zum literarischen Ghetto. Studien zu deutsch-jüdischer literarischer Kultur und Kommunikation in Berlin zwischen 1933 und 1938/43

1933年9月，在德国柏林举行了“反法西斯流亡文学研究会”，“反法西斯流亡文学研究会”，“反法西斯流亡文学研究会”，“反法西斯流亡文学研究会”，“反法西斯流亡文学研究会”，“反法西斯流亡文学研究会”，“反法西斯流亡文学研究会”，“反法西斯流亡文学研究会”。@ versteht sich damit als wissenschaftliches Plädoyer fr die Erweiterung bisheriger Literaturgeschichtsschreibung um einen teilereich, der bislang in keiner Geschichte deutschsprachiger literature Erwähnung findet。Die Arbeit konzentriert sich zunächst auf Die weitreichenden Folgen der 1933 vom nationalsozialisistischen deutschen Staat zerstörten Symbiose im deutschj<s:1> dischen Verhältnis and beschreibt， in welcher Weise Die kollektive Erfahrung einer gescheteren emanziation and der zunehenden äußeren berberhung in literarischen Texten and Debatten dieserjahre manifest风。Skizziert werden bricche und umbr<e:1> che in den Versuchen des Aufbaus einer eigenständigen德国文学与文化研究中心1933年至1938/43年。在sowohl sozialgeschichtlich中，也就是在sowohl sozialgeschichtlich中，也就是在sowohl sozialgeschichtlich中，也就是在sowohl sozialgeschichtlich中，也就是在sowohl diskursanalysisch中，也就是在sowohl diskursanalysisch中，也就是在untersusuchung danach中，也就是在weweit diese kulturpolitischen中，也就是在kunstlerisch中，也就是在eines Widerstandes中。德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国德国

Die regionalgeschichtlich auf den Raum Berlin ausgerichtete Untersuchung unternimmt den Versuch, den seit Jahrzehnten betriebenen Forschungen zur Literatur des antifaschistischen Exils, zur Literatur der sogenannten Inneren Emigration und der NSLiteratur eine Betrachtung des literarischen Lebens jüdischer Autorinnen und Autoren nach 1933 in Deutschland an exemplarischen Studien vergleichend zur Seite zu stellen. Sie versteht sich damit als wissenschaftliches Plädoyer für die Erweiterung bisheriger Literaturgeschichtsschreibung um einen Teilbereich, der bislang in keiner Geschichte deutschsprachiger Literatur Erwähnung findet. Die Arbeit konzentriert sich zunächst auf die weitreichenden Folgen der 1933 vom nationalsozialistischen deutschen Staat zerstörten Symbiose im deutsch-jüdischen Verhältnis und beschreibt, in welcher Weise die kollektive Erfahrung einer gescheiterten Emanzipation und der zunehmenden äußeren Bedrohung in literarischen Texten und Debatten dieser Jahre manifest wird. Skizziert werden Brüche und Umbrüche in den Versuchen des Aufbaus einer eigenständigen jüdischen literarischen Kultur in Berlin zwischen 1933 und 1938/43. In sowohl sozialgeschichtlich, als auch text- und diskursanalytisch ausgerichteten Studien fragt die Untersuchung danach, wieweit diese kulturpolitischen und künstlerisch-ästhetischen Bemühungen als Ausdruck geistigen Widerstandes in einer Zeit forcierter Gleichschaltung des deutschen Kulturlebens unter dem Nationalsozialismus beschreibbar sind, - eines Widerstandes, der hinauszugehen schien über den Willen zur Selbstbehauptung (im Sinne einer inneren Stärkung angesichts zunehmender äußerer Repressionen und schließlich lebensbedrohender Vernichtung), und der sich ebenso manifestierte in einer Weigerung, mit der im Rahmen nationalsozialistischer Kulturpolitik aufgezwungenen Isolierung die Bindung an die europäische und Weltkultur aufzugeben und damit jahrhundertealte geistige humanistische Traditionen zu verleugnen.