Eingemeindungen des Sakralen. Heiligkeit und Stadtkultur in der deutschen Literatur des späten Mittelalters.

这是一项系统化的工程，其目的是为了更好地保护环境和社会的发展，为的是更好地保护环境。在海尔登与海利根的关系中，海尔登与海利根的关系不同，海尔登与海利根之间的关系不同，海尔登与海利根之间的关系与发展也不同。这是一种跨宗教的文化融合和解体的方式。麻省理工学院的编年史结构(所以Stattischen Chroniken，Legenden，Chanson de Gege-Adaptationen)和Geistlicen Spielen Spielen stehen Textgruppen im Zentum des Projekts，in denen derartige Eingemindungen des Sakralen in die Stadtkulture(En)in herosgehobener weise wen arisch verdelden and die im SpätmittelAlter beonders produktiv geworden sind。

Das Projekt schließt an den systematischen Fragehorizont des auf die hochmittelalterliche Adelsliteratur konzentrierten Vorgängerprojekte ‚Helden und Heilige an, fokussiert jedoch eine neue historisch-soziokulturelle Ebene, indem nun die Literatur im Einzugsbereich der spätmittelalterlichen Stadt im Zentrum steht. Es geht daher nicht mehr um die für höfische Kommunikationsgemeinschaften leitenden kulturellen Figuren des Helden und Heiligen, sondern um textuelle Strategien der Inklusion und Exklusion von Heiligkeit in die städtische(n) Kultur(en) des späten Mittelalters und somit um ‚Eingemeindungen des Heiligen in die dadurch konstituierten ,Sakralgemeinden . Gleichzeitig sind damit auch die mit den jeweiligen textuellen Eingemeindungen verbundenen Prozesse inner- wie interreligiöser soziokultureller Integration und Desintegration angesprochen. Mit chronographisch strukturierten Narrationen (so städtischen Chroniken, Legenden, Chanson de geste-Adaptationen) und Geistlichen Spielen stehen Textgruppen im Zentrum des Projekts, in denen derartige Eingemeindungen des Sakralen in die Stadtkultur(en) in herausgehobener Weise literarisch verhandelt werden und die im Spätmittelalter besonders produktiv geworden sind.