秦漢時代の国家支配における亭の役割-交通検問機構としての側面を中心に-

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令和4年度は、「奏ゲン書」の解読および分析に力点を置き、秦漢時代の郷里間の往来に着目して、亭を媒介とした地方末端への支配構造の一端を解明した。『嶽麓秦簡』と『張家山漢簡』には「奏ゲン書」と題された一連の簡がある。これは秦漢時代の裁判において、地方では論断を下しがたい案件を中央に上申した裁判記録の覚書である。『嶽麓秦簡』には一五の案例があり、『張家山漢簡』には二二の案例がある。これらに記された秦漢時代の案例から、郷里を越えた役人の捜査活動が見られ、亭の郷里を結ぶ役割の一端が見られる。たとえば『嶽麓秦簡』「奏ゲン書」案例一「癸瑣相移謀構案」において、校長の果が管轄する亭で、治をはじめとする男性八人・女性二人が集団強盗殺人の罪を犯し、犯罪現場と隣接する沙羨へ逃亡した。上級司法機関である郡県から派遣された校長の癸は、亭を経由して沙羨に入り、治らの逮捕を果たして帰還した。この事例から、癸が率いる集団の中で、亭の役人（上造の柳）だけではなく、士伍の身分である轎と沃という人物が含まれる。士伍とは、二〇等爵制の最下位に位置する無爵者の平民であるが、この事例から地域を越えて犯人を追跡する役目は役人のみならず、特定の条件下で一般民衆も参加し得ることがわかる。また、案例四「盜売公列地案」において、亭の役人である亭佐の駕が市場の公列地の授与に介入したことも興味深い。秦代には一般民衆に土地を分け与える。この一般民衆とは、「黔首」と呼ばれる犯罪記録のない良民に限る。一般民衆の犯罪記録ひいてはその身分は戸籍に登録しており、役人は戸籍の情報に基づき土地の分配を行ったと見られる。亭の役人がこの土地の分配に介入したならば、戸籍の情報を確認できる可能性がある。これを踏まえた上で、符の発行も良民（官獄徴事なし）に限るとのことに鑑みれば、亭の役人は戸籍の情報を確認し符の真偽を確かめることが可能であるとわかる。