Die Symbolik des Raumes in den klösterlichen Lebensformen des Mittelalters

中世纪修道院生活方式中的空间象征

• 批准号: 61744184
• 负责人: Professor Dr. Gert Melville
• 金额: --
• 依托单位: Forschungsstelle für Vergleichende Ordensgeschichte / FOVOG - Dresden
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2007
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2006-12-31 至 2010-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/61744184?language=en
• 关键词: Die; Symbolik; des; Raumes; den

Die mittelalterliche vita religiosa - die geregelte und gemeinschaftliche Lebensform zur Selbstheiligung des Einzelnen in Begegnung mit Gott - stellt ein Grundmodul der alteuropäischen Kultur dar. Es handelte sich um eine Lebensform, die vom einzelnen sich ihr Unterwerfenden als transitorisch verstanden wurde, da sie sich ihm allein als ein Weg zeigte, der seine zu perfektionierende Seele zur Transzendenz Gottes führte. Gerade deshalb aber bedurfte diese Lebensform zugleich der Stabilität und Dauer, welche darauf vertrauen ließen, dass die Perfektionierung auch tatsächlich gelingen könne. Die notwendige institutionelle Stabilität und Dauer sollten sowohl durch organisatorische Regulierungen der klösterlichen Gemeinschaft als auch durch normative Verhaltensweisen jedes Einzelnen, die auf individueller Verinnerlichung der spirituellen Werte gründeten, erreicht werden. Dazu aber war ein stetes Erfahrungswissen der klösterlichen Leitideen unabdingbar. Dieses wiederum konnte in hohem Maße durch die kontinuierliche Präsenz symbolischer Verweisungen erlangt werden, denn nur dort, wo der klösterliche Alltag seine transzendenten Ordnungsprinzipien symbolisch zur Darstellung brachte und damit vergegenwärtigte, vermochte er sich als jener Handlungsraum zu konstituieren, der für die Perfektionierung der Seele geeignet erschien. Das hier beantragte Forschungsprojekt geht davon aus, dass es in den klösterlichen Lebensformen zwei Spannungsfelder gab, die namentlich während der spirituellen Neuorientierung vom 11. zum 13. Jahrhundert besonders prekär für die institutionelle Stabilität waren: die Konkurrenzspannung zwischen Gemeinschaft und Individuum sowie die Grundspannung zwischen der Transzendenz Gottes einerseits und der Immanenz des immer noch irdischen Status des einzelnen Individuums und der Gemeinschaft andererseits. So werden sich die empirischen und analytischen Anstrengungen des Forschungsprojektes auf denjenigen Symbolisierungsbereich konzentrieren, welcher in fundamentaler Weise auf eine Gemeinschaft und Individuum verbindende Rahmung der klösterlichen Lebensformen verweist: Es handelt sich um die Dimension des Raumes.

Die mittelalterliche vita religiosa - die geregelte und gemeinschaftliche Lebensform zur Selbstheiligung des Einzelnen in Begegnung mit Gott -stelt ein Grundmodul der alteruropäischen Kultur dar.这是一种生活方式，这种生活方式使你的下意识的转变成为可能，因为它使你的下意识的转变成为一条道路，使你的下意识的转变成为可能。Gerade deshalb aber bedurfte diese Lebensform zugleich der Stabilität und Dauer，welche darauf vertrauen ließen，dass die Perfektionierung auch tatsächlich gelingen könne.这种不稳定和不道德的制度化解决办法是通过大规模社会的组织机构来实现的，也是通过规范性的公平竞争来实现的，这种个人化的精神财富的增长是韦尔登的。大足是一个不受限制的大城市。这些wiederum konnte in hohem Maße durch die kontinuierliche Präsenz symbolischer Verweisungen erlangt韦尔登，denn努尔dort，wo der klösterliche Alltag seine transzendenten Ordnungsprinzipien symbolisch zur Darstellung brachte und damit vergegenwärtigte，vermochte er sich als jener Handlungsraum zu constituieren，der die Perfektionierung der Seele geegnet erschien.这一战略性研究项目已经取得了进展，因为它在两个跨度上形成了巨大的生命力，这一点从11号开始就受到了精神上的影响。zum 13. 2000年，人们开始关注制度的稳定性：共同体与个人的合作关系，它是跨国界上帝与个人的永恒地位与共同体与个人地位的基础。因此，韦尔登认为，研究项目的经验和分析是一种象征性的概念，而基本的概念则是一种共同体和个人的概念，这种共同体和个人的概念是一种生活方式的概念：它处理的是空间的维度。