Kashmir Smast: Ausgrabung eines multireligiösen Zentrums der Gandhara-Kultur

该项目是对克什米尔地区考古学的研究，通过早期的基金会，由两个不同的基金会，西格尔和伯肯黑德的基金会组成，这些基金会在贸易中的作用是显而易见的。玄奘的经文有两种，一种是神的名字，一种是神的Bhïma，一种是锡瓦斯的形象。Möglicherweise韦尔登die Ursprünge der Påsupatas in Gandhara zum esten Mal greifbar.克什米尔地区最严重的罪行是三次。7. Jh. n.基督-一个宗教的中心-一个多宗教的库尔特斯，在佛陀，Visbz，湿婆和Ahura Mazda verehrt wurden。这是一个很好的主意。这是一个共同点，因为它是一个中心角色，在宗教信仰、术语和图像方面，它是由一个被证明是正确的语言组成的，它是如此的生动。

Im Rahmen des Projekts ist die Dokumentation und archäologische Untersuchung des Ortes Kashmir Smast geplant, der durch zahlreiche Funde, darunter zwei beschriftete Kupfertafeln, Siegel und Fragmente von Inschriften auf Birkenrinde, die durch Raubgrabungen in den Handel gelangt sind, bekannt wurde. Die Texte nennen zwei Gottheiten namentlich, die Göttin Bhïma und eine Form Sivas, die von Xuanzang als Mahesvaradeva bezeichnet wird. Möglicherweise werden hier die Ursprünge der Påsupatas in Gandhara zum ersten Mal greifbar. Offenbar bestand im Kashmir Smast zwischen dem 3. und dem 7. Jh. n. Chr. - einigen Münzfunden nach zu urteilen eventuell auch noch etwas länger - das Zentrum eines multireligiösen Kultes, in dem Buddha, Visbz, Siva und Ahura Mazda verehrt wurden. Dies ist einmalig. Es ist anzunehmen, dass der Ort eine zentrale Rolle bei der Vermittlung religiöser, terminologischer und ikonographischer Vorstellungen zwischen den Anhängern dieser verschiedenen Richtungen, die sich hier begegneten, spielte.