Ikonographische und ikonometrische Dokumentation und Analyse von Ritualmasken und -kostümen singhalesischer Heilrituale (Sri Lanka), Auswertung von Ritualtexten und Einarbeitung der Ergebnisse in die Maskensammlung des Rautenstrauch-Joest-Museums

这个项目有两个目标：1。位于科隆和2.安娜·维施科夫斯基-梅女士在斯里兰卡的传统面具和仪式研究。Das Rautenstrauch-Joest-Museum verfügt über eine erstklassige Sammlung von Ritualmasken aus Sri Lanka，die von Frau Wischkowski-Mey dokumentiert沃登ist。面具在卡农传统的图像学和图像测量学中是一种最好的本质（Dämon，Mensch或Tier der Singhalesischen Kosmologie），在现实中也是一种最好的功能。这是WischkowskiMey夫人的作品，在斯里兰卡的婚礼上，在面具下，在面具下，在斯里兰卡，在面具下，在面具

Dieses Projekt hat zwei Ausgangspunkte: 1. die Ceylon-Maskensammlung des Rautenstrauch-Joest Museums in Köln und 2. die Forschungen von Frau Anna Wischkowski-Mey über traditionelle Maskenspiele und Rituale in Sri Lanka. Das Rautenstrauch-Joest-Museum verfügt über eine erstklassige Sammlung von Ritualmasken aus Sri Lanka, die von Frau Wischkowski-Mey dokumentiert worden ist. Jede der Masken unserer Sammlung steht im Kanon traditioneller Ikonographie und Ikonometrie, belegt ein bestimmtes Wesen (Dämon, Mensch oder Tier der singhalesischen Kosmologie) und erfüllt eine bestimmte Funktion im Ritual. Es ist die Aufgabe von Frau WischkowskiMey, die Funktionen und Rollen von menschlichen und nichtmenschlichen Wesen in den Heilritualen zu beschreiben, in Sri Lanka zu erfassen und damit die Sammlung vollständig, auch unter Verwendung der zu den Masken gehörenden Kostüme zu bearbeiten und zu veröffentlichen.