Die Figur der verruckten Frau: Weiblicher Wahnsinn als Kategorie der feministischen Repräsentationskritik

《女性主义理论》中的《文化批判》，《女性主义理论》中的《女性主义理论》中的《女性主义理论》中的《女性主义理论》中的《女性主义理论》中的《女性主义理论》。《论建构主义战争的理论建构》、《论建构主义战争的理论建构》、《论建构主义战争的理论建构》、《论建构主义战争的理论建构》、《论建构主义战争的理论建构》、《论建构主义战争的历史与问题》、《论女性主义的历史与问题》、《论建构主义的理论建构》、《论建构主义的理论建构》、《论建构主义的理论建构》、《论建构主义的理论建构》。in Mittelpunkt steht die kritische Grundlagen and soziokulturen Effekte verschiener理论与方法的反思Ansätze， denen gemeinsam ist， dasß sie Konstruktionen verrckter Weiblichkeit in einer patriarchalen文化批评与gleichzeiten Möglichkeiten der Selbstrepräsentation von Frauen zuentwerfen versuchen， die den二分法，hierarchisierten struckturen支配者Denk- und Sprachtraditionen entgehen könnten。文学分析，文学批评，社会分析，文化分析，精神分析，哲学批评，文本分析，问题分析。Damit wind der intertextuelle interdisziplinäre character der feministischen Theorie deutlich。

Das Projekt widmet sich der kulturkritischen Funktion der Figur der verrückten Frau in der feministischen Theorie, insbesondere in Arbeiten aus dem US-amerikanischen Kontext. Da die Figur für die Theoriebildung konstitutiv war, bietet die Auseinandersetzung mit "der Verrückten" eine Historisierung und Problematisierung zentraler feministischer Fragestellungen und Diskursformen seit den 70er Jahren. Im Mittelpunkt steht die kritische Reflexion der epistemologischen Grundlagen und soziokulturellen Effekte verschiedener theoretischer und methodischer Ansätze, denen gemeinsam ist, daß sie Konstruktionen verrückter Weiblichkeit in einer patriarchalen Kultur kritisieren und gleichzeitig Möglichkeiten der Selbstrepräsentation von Frauen zu entwerfen versuchen, die den dichotomen, hierarchisierten Strukturen dominanter Denk- und Sprachtraditionen entgehen könnten. Analysiert werden literarische, literaturkritische, sozialwissenschaftliche, kulturgeschichtliche, psychoanalytische sowie philosophiekritische Texte, die den Zusammenhang zwischen Weiblichkeit und Verrücktheit problematisieren. Damit wird der intertextuelle, interdisziplinäre Charakter der feministischen Theorie deutlich.