The poetical construction of the self. Border crossings between Early Romanticism and Modernity: Novalis, Bachmann, Christa Wolf, Foucault

《<s:1>浪漫主义研究Individualitätskonzepte与Aktualität》，载于ästhetischen现代文学与哲学，1945年。奥斯格亨德·冯·诺瓦利斯的哲学反思性与主体间性：在文学作品中的自我建构。研究中心问题（Subjektivitätsphilosophie），研究环境<s:1>与环境科学的关系，研究环境科学的动机（Zweigeschlechtlichkeit - Ich），研究环境科学的关系，研究环境科学的关系，研究环境科学的关系（Lebenskunst），研究伦理的关系（Lebenskunst - berfhrt）。《哲学与文学、伦理学与Ästhetik》，1945年。他是巴赫曼、沃尔夫斯和福柯的典范。Das Interesse der Autorinnen gilder Überschreitung der Geschlechteropposition in der frachromantik。《福柯之书》ästhetische《广义的话语与话语》：现代多元主义论与话语论。《文学与伦理学》的“每一个奥斯维辛集中营”的“每一个奥斯维辛集中营”的“每一个奥斯维辛集中营”的“每一个奥斯维辛集中营”的“每一个奥斯维辛集中营”。

Die Studie untersucht frühromantische Individualitätskonzepte und ihre Aktualität in Literatur und Philosophie der ästhetischen Moderne nach 1945. Ausgehend von Novalis` philosophischen Reflexionen zur intersubjektiven Verfaßheit des Ich wird die poetische Selbstkonstruktion in seinem literarischen Werk herausgearbeitet. Ein zentrales Problem der Subjektivitätsphilosophie, die Vermittlung von Gefühl und Gedanke wird hier in Motiven der Zweigeschlechtlichkeit des Ich, des Traumbewußtseins sowie der Liebesutopie verhandelt und in eine Ethik der "Lebenskunst" überführt. Diese Verbindung von hilosophie und Literatur, Ethik und Ästhetik ist Kennzeichen der Romantik-Rezeption nach 1945. Dies wird exemplarisch anhand der Werke Ingeborg Bachmanns, Christa Wolfs und Michel Foucaults gezeigt. Das Interesse der Autorinnen gilt der Überschreitung der Geschlechteropposition in der Frühromantik. Bei Foucault werden ästhetische Widerstandspraktiken im Blick auf die moderne Pluralisierung von Diskurs- und Machtformationen entwickelt. Die Arbeit weist sowohl die Novalis-Rezeption der genannten AutorInnen nach als auch die produktive Fortentwicklung seiner Konzeption unter den Bedingungen einer Literatur und Ethik "nach Auschwitz".