Jüngerberufung und Zuwendung zu Gott. Ein exegetischer Beitrag zum Konzept der matthäischen Soteriologie im Anschluß an Mt 9,9-13

Ausgehend von Mt 9，9 -13，der Berufung des Matthäus zum Jünger und dem Mahl Jesu mit den Zöllnern und Sündern，erörtere ich die Soteriologie als einen zentralen Aspekt der Theologie des Matthäusevangeliums（Mt）.这座山是由法国人建造的，就像上帝在耶稣基督里为人类欢呼一样。在第九章中，9 -13节是一个典型的例子。- 在第一次劳动中，将在第9，9 -13次劳动中，将在第1耶稣在山上建造的建筑物。在第二节中，我对Mt 9，9 -13进行了语法结构分析。Der durchdachte and kunstvoll gestaltete Aufbau dieses Textes macht es notwendig，die Jüngerberufung（V. 9）and die von den Jüngern geforderte Zuwendung zu Gott（V. 10-13）als eine Einheit zu betrachten.最好在第三节死去。在这里，我们将在第9，9 -13节对旧约的解释进行讨论。die Korrektur verbreiteter Übersetzungsfehler（V. 13）ermöglicht.在第4节中，我们会看到，在耶稣基督的带领下，我们会看到上帝对末世论中的人的祝福。这一立场将在历史背景中逐渐形成，并与保罗的神学思想有所不同。

Ausgehend von Mt 9,9-13, der Berufung des Matthäus zum Jünger und dem Mahl Jesu mit den Zöllnern und Sündern, erörtere ich die Soteriologie als einen zentralen Aspekt der Theologie des Matthäusevangeliums (Mt). Das Mt ist bestimmt von der Frage, wie Gott den Menschen das Heil durch Jesus Christus zugänglich macht. In diesem Zusammenhang erweist sich Mt 9,9-13 als geradezu paradigmatisch. - Im ersten Teil der Arbeit wird Mt 9,9-13 im Gesamtkontext des Mt vorgestellt. Die Beschreibung des Auftrages Jesu strukturiert das Mt. In Teil 2 nehme ich eine grammatisch-strukturelle Analyse von Mt 9,9-13 vor. Der durchdachte und kunstvoll gestaltete Aufbau dieses Textes macht es notwendig, die Jüngerberufung (V. 9) und die von den Jüngern geforderte Zuwendung zu Gott (V. 10-13) als eine Einheit zu betrachten. Dies bestätigt sich in Teil 3. Hier wird Mt 9,9-13 unter besonderer Berücksichtigung der Bezugnahme auf das Alte Testament interpretiert, was u.a. die Korrektur verbreiteter Übersetzungsfehler (V. 13) ermöglicht. In Teil 4 wird gezeigt, wie im gesamten Mt nach ihrer Berufung von den Jüngern eine umfassende Zuwendung zu Gott als Bedingung für deren Zugang zum eschatologischen Heil dargestellt wird. Diese Position wird im historischen Kontext nachvollziehbar und in ihrer Differenz zur Theologie des Paulus erhellt.