Christian Gottlieb Priber (1697-1748): Verschollener Vorläufer der Ethnologie, kultureller Überläufer, Frühaufklärer und Sozialutopist

在欧罗巴的世界里，我们看到了乌托邦式的乌托邦，这是一种乌托邦。Nur Selten haben konkrete Erfahrungen in au？ereuropäischen Kulturen den ANSTO？gegeben，eine Ideale gesellschaftliche Ordnung zu entwerfen.Einer dieser seltenen Fälle warder des Aus Sachsen Stammenden Juristen and Frühaufklärers Christian Priber(1697-1748)。1730er Jahrenüber London nach amerika fliehen；dot fand er Asyl be den Cherokee。Von 1736之二1743 führe er das Leben eines kulturellenäberläufers and wurde zum National nograph en dieser Indianer.这是一个很好的社会乌托邦，也是天堂的保姆。Gleichzeitig machte er sich an die Verwirklicung seiner Ideen and Gründete ein Utopises Geminwesen Gleichen Namens.Gessen Grundsätze-Gmeinbesitz，Gleiche Rechte für Männer and Frauen，Gleichheit aller Menschen，ob wei？，Rot oder Schwarz，Zuflucht für entlafene Sklaven，Vereinigung aller Indianischer Völker-trugen ihm die Feindschaft der britischen Kolonisatoren ein，die Schlieülich sein Sozial实验and seine Existenz zerst störten。这是一种新的人种学，它是一种人种学。

Die Entdeckung der Neuen Welt hat das utopische Denken beflügelt, auch wenn die großen Sozialutopien (Morus, Campanella, Bacon) gewöhnlich in Europa entstanden sind. Nur selten haben konkrete Erfahrungen in außereuropäischen Kulturen den Anstoß gegeben, eine ideale gesellschaftliche Ordnung zu entwerfen. Einer dieser seltenen Fälle war der des aus Sachsen stammenden Juristen und Frühaufklärers Christian Priber (1697-1748). Priber mußte in den 1730er Jahren über London nach Amerika fliehen; dort fand er Asyl bei den Cherokee. Von 1736 bis 1743 führte er das Leben eines kulturellen Überläufers und wurde zum Ethnographen dieser Indianer. Bei ihnen verfaßte er seine Sozialutopie, die er "Das Königreich des Paradieses" nannte. Gleichzeitig machte er sich an die Verwirklichung seiner Ideen und gründete ein utopisches Gemeinwesen gleichen Namens. Dessen Grundsätze - Gemeinbesitz, gleiche Rechte für Männer und Frauen, Gleichheit aller Menschen, ob Weiß, Rot oder Schwarz, Zuflucht für entlaufene Sklaven, Vereinigung aller indianischer Völker - trugen ihm die Feindschaft der britischen Kolonisatoren ein, die schließlich sein Sozialexperiment und seine Existenz zerstörten. Das Forschungsvorhaben will Leben und Werk dieses vergessenen Vorläufers der Ethnologie rekonstruieren.