Prozesse der Indigenisierung des Katholizismus in Ostindonesien

印度尼西亚东部天主教本土化进程

• 批准号: 5319580
• 负责人: Professor Dr. Karl-Heinz Kohl
• 金额: --
• 依托单位: Frobenius-Institut
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2001
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2000-12-31 至 2008-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5319580?language=en
• 关键词: Prozesse; der; Indigenisierung; des; Katholizismus

Während in der Religionsethnologie bis in die späten 80er Jahre des 20. Jahrhunderts die Annahme vorherrschte, der Kontakt zwischen den großen Universalreligionen und den Glaubenssystemen kleiner autochthoner Gemeinschaften verurteile letztere zum Aussterben, haben jüngste Forschungen gezeigt, daß diese keineswegs verdrängt werden, sondern daß das Fremde vielmehr kreativ angeeignet, integriert und in eine neue indigene Gestalt umgewandelt wird. Synkretistische und parallelistische Ritualformen sind in diesem dynamischen Prozeß ebenso entstanden wie neue Mythen, in denen sich orale Traditionen mit den schriftlichen Überlieferungen der Universalreligionen verbinden. Ziel des geplanten Forschungsprojektes ist es, einem solchen Indigenisierungsprozeß am Beispiel der Geschichte der Missionierung der ostindonesischen Inseln Flores und Timor durch die katholischen Missionare der Societas Verbi Divini nachzugehen. Dieses ungewöhnlich erfolgreiche Unternehmen, das dazu führte, daß sich auf Flores heute mehr als 90% der Bewohner zum Katholizismus bekennen, verlangte sowohl von den Angehörigen des Ordens als auch von der lokalen Bevölkerung Reinterpretationen und Modifikationen ihrer Glaubenssätze und der auf sie bezogenen religiösen Handlungen, um sie mit der jeweils anderen Religion kompatibel zu machen. Das vorläufige Ergebnis dieser Bemühungen ist ein Geflecht zeremonieller Komplexe, in denen implementierte westliche und tradierte einheimische oft zu gänzlich neuen Formen kombiniert werden. Die Untersuchung des auf diese Weise zustande gekommenen Glaubens- und Handlungssystem steht im Mittelpunkt des Forschungsvorhabens. Die Erhebung der Primärdaten soll mit Hilfe der Methode der teilnehmenden Beobachtung, durch gezielte Befragung der Akteure sowie durch visuelle und auditive Aufzeichnungen ritueller Texte und Handlungen erfolgen. Einen weiteren Schwerpunkt bildet die Konstituierung einer modernen christlich-ostindonesichen Identität, die über den Rahmen begrenzter lokaler und verwandschaftlicher Verortungen hinausgeht und als Beispiel für eine posititve Bewältigung einer Konfrontation zweier kultureller Systeme interpretiert werden kann, bei der die Akteure sowohl von zweckrationalen Erwägungen als auch von einer wechselseitigen Faszination geleitet wurden.

20 世纪 80 年代的宗教民族学。 20 世纪的宗教信仰、普遍宗教和小汽车系统的关系、普遍宗教和小汽车系统的联系、青年时代的进步 研究目的、发展方向、创造未来的创造性、整体性和新的本土格式塔的发展。同步和平行的仪式在动态过程中以新神话的形式存在，在传统中与普遍宗教的描述有关。该研究项目是在天主教会传教士社会中进行的本土化研究项目。不正确的、不正确的、不正确的、不正确的、不正确的、不正确的、不正确的、不正确的、不正确的、不正确的、不正确的、不正确的、不正确的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的、错误的错误。 对宗教的修改和宗教处理，以及珠宝和宗教与机械的关系。 Das vorläufige Ergebnis dieser Bemühungen ist ein Geflecht zeemonieller Komplexe, in denen Implementierte westliche and tradierte einheimische oft zu gänzlich neuen Formen kombiniert werden.在此基础上，我们将了解有关研究的中枢和操作系统的相关知识。 Die Erhebung der Primärdaten soll mit Hilfe der Methode der teilnehmenden Beobachtung, durch gezielte Befragung der Akteure sowie durch visuelle and aufzeichnungen ritueller Texte and Handlungen erfolgen. Einen weiteren Schwerpunkt bildet die Konstituierung einer Modernen christlich-ostindonesichen Identität, die über den Rahmen begrenzter lokaler und verwandschaftlicher Verortungen hinausgeht und als Beispiel for eine posititve Bewältigung einer Konfrontation zweier kultureller 系统解释我们可以看到，在这个动作中，我们可以将其视为对事物的迷恋。