Memento 1945? Die sichtbare Einbeziehung von Kriegsruinen und Trümmermaterial in den Kirchenbau Westdeutschlandes

德国和泽斯特隆根的国家和地区都有很大的安全保障。这是一件很重要的事情，因为这是一件很重要的事情。了解德国西部的基兴鲍登和德国西部的德国，以及德国的德国和德国的世界市场。他说：“这是一件很重要的事情，因为这是一件很重要的事情。55岁的德国人，是一名正式的律师，他们的档案和档案都是合法的，这些档案都是他们的作品，而他们的作品都是他们的作品。德国建筑师协会、德国建筑师协会、德国建筑师协会和德国建筑师协会将所有的计划都纳入了所有的计划之中。Dagegen支持Nachkriegsgesellschaft的Aufstrebende Lebensart，das massiven Veränderungsdruck erzeugende WirtschaftswUnder以及Kirchenbau的Siegeszug des Sinhtbetons的Zuletzt de Siegeszug des Sinhtbetons。

Die Kampfhandlungen des Zweiten Weltkriegs haben auch an den Sakralbauten Deutschlands immense Schäden und Zerstörungen verursacht. Das Forschungsvorhaben geht zunächst von der mentalen Bewältigung und materiellen Beseitigung der Kriegstrümmer sowie von den seinerzeit diskutierten Konzepten zum Wiederaufbau aus. Gegenstand der Untersuchung sind Kirchenbauten beider Konfessionen in Westdeutschland, bei denen Kriegsruinen und Trümmersteine des Zweiten Weltkriegs sichtbar in den Wiederaufbau einbezogen wurden. Es liegen bisher nur wenige Arbeiten zu einigen Hauptbauwerken beziehungsweise Protagonisten vor; eine systematische bundesweite Erfassung und Bearbeitung des Phänomens fehlt. Ausgewählt wurden 55 Sakralbauten, die formal klassifiziert werden und bei denen durch Archivuntersuchungen die Haltung von Auftraggebern und Architekten hinsichtlich dieses Phänomens eingehend beleuchtet werden sollen. Einige Architektenpersönlichkeiten, kirchliche Stellen und Gemeinden wollten das Zeigen von Verwunderung und Beschädigung auch programmatisch verstanden wissen - als Mahnmal für den Krieg und als Gebot für einen moralisch vertretbaren Neuanfang ohne Verdrängung des Gewesenen. Dagegen stand die "aufstrebende Lebensart" der Nachkriegsgesellschaft, das massiven Veränderungsdruck erzeugende "Wirtschaftswunder" und nicht zuletzt der Siegeszug des Sichtbetons auch im Kirchenbau.