Calculating passions. The poetics of homo oeconomics

这一前劳动关系到奥地利经济、人类学和文学的发展。19世纪前半叶，巴洛克时期的浪漫主义和浪漫主义的美学和艺术作品。Jahrhunderts。这是一个政治经济学的概念，它是一个新的政治制度，是一个超越帝国和世界的政治制度，是一个超越人类的道德和社会的制度;它也是一个人类经济学的结构，它是一个有着自己的道德观和激情的人类学模型。尽管戏剧和罗马文学都有其独特之处，但在“经济人”中并没有找到一个典型的大空间。许多柏林戏剧和罗马文学家自己创作了一首“人类经济学诗歌”，他们创作的是一种统一的完形，一种图画和一种生动的思想。从利洛斯的《伦敦商人》到莱辛的《浮士德》，从施纳贝尔的《费尔森堡》到维兰德和歌德的《哈登贝格的《奥弗特丁根》，这是一部戏剧性的作品，它是人类经济学的形式和发展的核心：它有一种戏剧性，一种戏剧性，一种象征性，一种象征性。

Die vorliegende Arbeit untersucht die Austauschverhältisse zwischen Ökonomie, Anthropologie und Literatur bzw. Ästhetik und schlägt dabei einen Bogen vom Barock über Aufklärung und Romantik bis in die ersten Jahrzehnte des 19. Jahrhunderts. Einerseits verfolgt sie die Entstehung einer politischen Ökonomie, die als neues Regierungswissen weitläufige Kenntnisse über Reichtum und Wohlstand, über den Menschenverkehr und soziale Gestzmäßigkeiten versammelt; andererseits die Konstruktion eines ökonomischen Menschen, der mit seiner Rationalität, mit seinen Neigungen und Passionen zum Leitfaden anthropologischer Modellbildung wird. Besondere Bedeutung gewinnen dabei literarische Gattungen wie Drama und Roman, in denen der "homo oeconomicus" nicht nur einen exemplarischen Darstellungsraum findet. Vielmehr arbeiten Theaterbühnen und Romanliteratur selbst an einer "Poetik des ökonomischen Menschen", sie arbeiten daran, diesem neuen Menschenschlag eine konzise Gestalt, ein Bild und eine vorbildliche Wirksamkeit zu verleihen. Von Lillos "London Merchant" über Lessing bis zu Goethes "Faust", von Schnabels "Felsenburg" über Wieland und Goethe bis hin zu Hardenbergs "Ofterdingen" reicht eine Linie, an der entlang man die Formen und Wandlungen des ökonomischen Menschen episch wie dramatisch überprüfen kann: seine Schicksale und Begierden, seine Reden, seine Verwicklungen und seinen symbolischen Tausch.