Apologetische Strukturen im slowakischen kulturellen Diskurs des 18. und 19. Jhs.

斯洛伐克的文化在很大程度上是自治的，而民族主义也是他们的文化。他们的领导人认为，在文化或政治方面的合作并不意味着一个中等的蓝色阶段。祖格莱希18岁时看到了斯洛伐克文化。和19. Jh.法律援助也是如此。斯洛伐克的文化自治在文化发展中的重要性在于，文化发展中的边缘化是一种不平等的表现。这位道歉者说，斯洛伐克文化在这一地区的传播，使新魏氏文化与小文化的和谐共存，就像他们在欧洲东部的空间里与韦尔登平行一样。“小”斯洛伐克语在“大”语言或多伊奇语中的使用是很重要的。在德国，这一点是非常重要的，因为它是欧洲东部文化的研究成果之一，而这一研究成果是沃登。

Die slovakische Kultur steht im Streben nach Autonomie vor grundsätzlich anderen Herausforderungen als die ihr benachbarten Kulturen. Ihre Vertreter können sich im Unterschied zur tschechischen oder polnischen Kultur nicht auf eine mittelalterliche Blütephase berufen. Zugleich sieht sich die slovakische Kultur im 18. und 19. Jh. mehrfachem Rechtfertigungsdruck ausgesetzt. Vor allem in der ungarischen und tschechischen Kultur wird das slovakische Bemühen um kulturelle Autonomie als redundante Marginalie der jeweils eigenen kulturellen Entwicklung mißtrauisch wahrgenommen. Der apologetische Diskurs, den die slovakische Kultur unter diesen Bedingungen ausprägt, liefert wichtige Hinweise auf die Konzeptualisierung kleiner Kulturen, wie sie besonders im ostmitteleuropäischen Raum an mehreren parallel gelagerten Fällen beobachtet werden kann. Verteidigungen der "kleinen" slovakischen Sprache etwa sind häufig in den "großen" Sprachen Latein oder Deutsch abgefaßt. Viele dieser wichtigen, in Deutschland schwer zugänglichen Texte sind in der Erforschung des ostmitteleuropäischen kulturellen Gefüges bislang kaum berücksichtigt worden.