Konsensfiktion "Selbstbestimmung" - am Beispiel von Interaktionen zwischen dementen Menschen und professionellen Pflegekräften

Dass der Begriff der Selbstbestimmung in unmittelbaren and mittelbaren alltäglichen Miteinander - seiner relativen Vageloven ungeachtet - ebenso häufig wie selbstverständlich eingesetzt wird，deutet darauf hin，dass es sich dabei um eine Konsensfiktion handelt，d.h.一个真正意义上的“恢复”是一个真正的“恢复”。这些项目是为了帮助那些在欣布里克的穷人进行韦尔登。因此，我们可以说，在个人的自我认识上，法律的（相对）调整是相互作用的实践，既有利于个人的自我认识，又有利于个人的自我认识。我们需要的是，我们是国际社会的典范，我们需要的是人民和（他们）专业人士。在解决概念或概念的基础上，韦尔登提出了”自我评价“的概念，这一概念在雷德的互动实践中是不同的，并在理论上得到了验证。本研究是一种多元的民族志研究方法：研究对象是被调查者，而非被调查者。

Dass der Begriff der Selbstbestimmung in unserem unmittelbaren und mittelbaren alltäglichen Miteinander – seiner relativen Vagheit ungeachtet – ebenso häufig wie selbstverständlich eingesetzt wird, deutet darauf hin, dass es sich dabei um eine Konsensfiktion handelt, d.h. um eine zunächst einmal fiktive Übereinstimmung darin, was seine genauere Bedeutung ‚tatsächlich‘ ausmacht. Im Rahmen dieses Projektes soll die Bedeutung des Begriffes im Hinblick auf Pflegeinteraktionen eruiert werden. Ziel der Untersuchung ist es, die (versuchte) Umsetzung des Rechtes auf Selbstbestimmung kognitiv beeinträchtigter Personen als interaktive Praxis zwischen Hilfeempfangenden und Hilfeleistenden zu rekonstruieren. Dabei beabsichtigen wir, uns exemplarisch Interaktionen zwischen demenzkranken Menschen und (ihren) professionellen Pflegekräften zuzuwenden. Auf Basis unserer Rekonstruktionen sollen Begrifflichkeiten oder Konzepte entwickelt werden, die helfen, das Phänomen „Selbstbestimmung“ – sofern von ihm als interaktive Praxis die Rede ist – differenzierter zu erfassen und theoretisch zu verorten. Die Studie ist als methodenplurale Ethnographie angelegt: geplant sind teilnehmende und nichtteilnehmende Beobachtungen, fokussierte (Leitfaden-)Interviews sowie zum Teil auch Videographien.