Technische Medien und Selbstschreibe-Apparate im 19. Jahrhundert

中国科学院物理仪器研究所Medialität物理仪器研究所。在此基础上，作者提出了一种新的方法，即在此基础上，作者提出了一种新的方法：在此基础上，作者提出了一种新的方法：在此基础上，作者提出了一种新的方法。Erstens: Wann werden technische Geräte under welchen Umständen Medien diskursiviert？Zweitens: inwiteren treffen, neue ' spiritistische幻影显形和damit zwangsläufig auf besteende Medien？Die Geschichte der wissenschaftlichen Objektivität ist ohne eine gleichwertige bercksichtigung u.a.des metaphysischen, physiologischen, psychologischen Wissens unvollständig，是durch Die genaue rekonstrucder Selbstschreiber in irer entientiellen Hybridität and Fragilität werden kanen之间的范例。[19] [Zugleich lassen sich struckturrelle]。《幻影显形》与《灵媒》重组，分析和讨论，也包括：<s:1>重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组，重组。

Das Projekt untersucht die Geschichte der Medialität physikalischer Messinstrumente am Beispiel der Selbstschreiber. Ausgehend von der Annahme einer prinzipiellen Identität von physikalischen und spiritistischen Apparaten auf technischer und epistemologischer Ebene werden dabei zwei Leitfragestellungen verfolgt. Erstens: Wann werden technische Geräte unter welchen Umständen wie als Medien diskursiviert? Zweitens: Inwiefern treffen ‚neue‘ spiritistische Apparate immer schon und damit zwangsläufig auf bestehende Medien? Die Geschichte der wissenschaftlichen Objektivität ist ohne eine gleichwertige Berücksichtigung u.a. des metaphysischen, physiologischen, psychologischen Wissens unvollständig, was durch die genaue Rekonstruktion der Selbstschreiber in ihrer essentiellen Hybridität und Fragilität exemplarisch bewiesen werden kann. Zugleich lassen sich strukturelle Parallelen zwischen der komplexen Geschichte der physikalisch-mechanischen Objektivität des 19. Jahrhunderts und den legitimatorischen Diskursen der spiritistischen Medien und Apparate herausarbeiten. Die Rekonstruktion, Analyse und Diskussion der Selbstschreiber ist also v.a. über die Frage nach den Praxen und Strategien von Objektivität mit der Geschichte des Spiritismus verbunden.