Quellenstudien zum Qanun fi t-tibb des Ibn Sina

伊本·西那《Qanun fit t-tibb》的来源研究

• 批准号: 23691825
• 负责人: Dr. Raphaela Veit
• 金额: --
• 依托单位: Thomas-Institut
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2006
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2005-12-31 至 2010-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/23691825?language=en
• 关键词: Quellenstudien; zum; Qanun; fi; tibb

Der Qanun fi tibb des Ibn Sina gilt unangefochten als das wichtigste Werk im medizinischen Lehrunterricht über Jahrhunderte im Orient wie in Europa. Bei der Beurteilung der wissenschaftlichen Methode des Ibn Sina scheiden sich jedoch die Geister: Für die einen ist er bestenfalls ein genialer Kompilator antik-griechischer Autoritäten, vor allem von Galen und Aristoteles, für die anderen stellt sein Werk den Beginn einer medizinischen Forschung im modernen Sinne dar. Schon an der Schwelle vom Spätmittelalter zur Frühen Neuzeit urteilte Johannes Manardus (1462-1536): Je gründlicher man seine Quellen untersucht, desto besser versteht man ihn. Wer diese Methode ablehnt, wird stets in große Irrtümer verfallen. Diese Aussagen haben bis heute ihren Wert, ihre Forderungen wurden jedoch bislang nur in thematisch eng beschränkten Einzeluntersuchungen erfüllt. Ausgehend von den Vorarbeiten eines Zeitgenossen des Johannes Manardus, Andrea Alpago (+ 1522), soll erstmals eine den ganzen Qanun umfassende Quellenanalyse des Werks vorgelegt werden. Damit werden völlig neue Zugänge zu einer weiteren Erforschung des Qanun ermöglicht, die schließlich auch in Fragen zur Stellung des Ibn Sina in der östlichen wie westlichen Medizingeschichte münden. Bei der Rezeption des Canons in Europa drängt sich eine Gesamteinordnung des Andrea Alpago in den geistesgeschichtlichen Zusammenhang westlicher Wissenschaftsgeschichte auf.

伊本·西纳的第一个作品是在欧洲东方的中世纪时期创作的。在伊本·西纳的科学方法的指导下，他对哲学有了更深刻的理解：对于一个人来说，这是一个非常好的反悲伤的权威，对于所有的盖伦和其他人来说，这是一个现代化的医学研究的开始。Schon an der Schwelle vom Spätmittelalter zur Frühen Neuzeit urteilte Johannes Manardus（1462-1536）：Je gründlicher man seine Quellen untersucht，desto besser versteht man ihn.如果这个方法可行的话，我们会在大手术中失败的。 这位大使今天下午在这里，他的福特车队只需要一个小时就可以完成任务。对约翰内斯·马纳尔德斯、安德烈·阿尔帕戈（+1522年）的前苏联时代的理解，最初是对韦尔登的作品进行分析。但韦尔登需要新的Zugänge zu einer weiteren Erforschung des Qanun ermöglicht，die schließlich auch in Fragen zur Stellung des Ibn Sina in der östlichen wie westlichen Medizingeschichte münden.在欧洲对《大炮》的反思中，安德里亚·阿尔帕戈的《精神世界》被视为西方科学的一部分。