中世芸能の復元的研究ー白拍子・乱拍子・猿楽ー

中世纪表演艺术的重建研究：白星、乱星、猿乐

• 批准号: 21K00107
• 负责人: 沖本 幸子
• 金额: $ 2.66万
• 依托单位: The University of Tokyo
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2021
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2021-04-01 至 2026-03-31
• 项目状态: 未结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-21K00107/
• 关键词: 翁; 民俗芸能; 能; 父尉; 鐘巻; 山伏神楽; 中世芸能; 乱拍子; 猿楽; 白拍子

主に民俗芸能研究に軸足を置きつつ、猿楽の古形と能の成立について改めて考えるという姿勢で研究を進めた。一つは、能の「翁」の発生について、古形の三人翁（翁・三番叟・父尉）の内、ほとんど研究が進んでいない「父尉」の詞章の変遷を、民俗芸能、能の各種伝書、現在の能に至るまで視野に入れながら、その変遷と原型をたどった。「父尉」は、観阿弥時代にはすでに特殊な機会を除いて上演されることのなくなっていたこともあり、あまり研究が進んでいないが、早くに表舞台から消えたからこそ古形が保たれている可能性も高く、実際、申請者のこれまでの研究の中で、乱拍子で終わる形式などに「翁」の古形が保たれていることもわかっている。今回、詞章の展開を追いかける中で見えてきたのは、ほかの翁たち（翁・三番叟）の詞章からは消されていった「松」の詞章が、「父尉」の乱拍子にだけは生き残っていた点で、「松をはやす芸能」としての「翁」の祝言性など、翁や三番叟だけからは見えにくい「翁」のありようを確認することができた点は大きな収穫である（「父尉を読み直す」）もう一つは、能「道成寺」と同じ伝承に基づく先行芸能とされることの多かった東北の神楽（山伏神楽、能舞、番楽など）「鐘巻」の伝承をたどり、神楽で繰り返される「鐘の緒」という言葉を手掛かりに、能とは別の伝承（女性の罪が露見して鐘の緒に巻き取られる）が背景にある作品であることを明らかにし、一方で、能「道成寺」の能としての特殊な要素が、神楽能「鐘巻」に共通する点が多いことに注目し、神楽能を視野に入れることで、能楽大成以前の猿楽の姿が見えてくる可能性を示唆した（「伏流する伝承」）。さらに、コロナ禍でしばらく自由にできなかった民俗芸能のフィールドワークも再開できたことも非常に大きく、民俗芸能研究を強化していきたい。

The main folk culture can be studied, the axis foot can be set, the ape can be established, the posture can be studied, and the research can be advanced. A "Father Wei","A Mi","A Mi","," A Mi ",","," A Mi " This time, the words and chapters are expanded and traced back to the middle, and the words and chapters are deleted. The words and chapters of "Song" are deleted. The words and chapters of "Father Wei" are chaotic. The words and chapters of "Song" are deleted. The words and chapters of "Song" are deleted. The old man's name is "Weng".("Father Wei")(Mountain fall god music, can dance, fan music)"bell roll" of the transmission "bell roll"(The sins of women are revealed and the thoughts of the bell are repeated) When the work is in the background, the special elements that can "form the temple" and the special elements that can "form the temple" are revealed. There are many things in common about the "bell" of the spiritual energy. Therefore, when the spiritual energy enters the field of vision, the possibility of seeing the ape's posture before the spiritual energy is fully realized is revealed ("Fuliu Suta Cheng"). The research of folk culture and art can be strengthened.

项目成果

ZEAMI5号

世阿米5号

• 发表时间: 2021
• 作者: 名古屋大学人類文化遺産テクスト学研究センター;伊藤 聡;小島秀信;小島秀信;小島秀信;小島 秀信;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;宮間 純一,隠岐 さや香;多久和 理実,髙橋 秀裕,工藤 璃輝,長尾 伸一;長尾伸一;長尾寛子;長尾伸一;長尾伸一;隠岐さや香;長尾伸一他;小野亮祐;沖本幸子;沖本幸子;沖本幸子;松岡心平ほか
• 通讯作者: 松岡心平ほか

伏流する伝承ー神楽「鐘巻」ともう一つの「道成寺」物語

地下传统：神乐“神卷”和另一个“道成寺”故事

• 发表时间: 2023
• 期刊: 国語と国文学
• 作者: 名古屋大学人類文化遺産テクスト学研究センター;伊藤 聡;小島秀信;小島秀信;小島秀信;小島 秀信;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;宮間 純一,隠岐 さや香;多久和 理実,髙橋 秀裕,工藤 璃輝,長尾 伸一;長尾伸一;長尾寛子;長尾伸一;長尾伸一;隠岐さや香;長尾伸一他;小野亮祐;沖本幸子
• 通讯作者: 沖本幸子

「「道成寺」乱拍子の向こう側ー神楽「鐘巻」をめぐって」

“道成寺随机节拍的另一面——关于神乐“神卷””

• 发表时间: 2022
• 作者: 名古屋大学人類文化遺産テクスト学研究センター;伊藤 聡;小島秀信;小島秀信;小島秀信;小島 秀信;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;宮間 純一,隠岐 さや香;多久和 理実,髙橋 秀裕,工藤 璃輝,長尾 伸一;長尾伸一;長尾寛子;長尾伸一;長尾伸一;隠岐さや香;長尾伸一他;小野亮祐;沖本幸子;沖本幸子
• 通讯作者: 沖本幸子

「「父尉」を読み直す」

“重读《父亲中尉》”

• 发表时间: 2022
• 作者: 名古屋大学人類文化遺産テクスト学研究センター;伊藤 聡;小島秀信;小島秀信;小島秀信;小島 秀信;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;木原志乃;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;細田あや子;宮間 純一,隠岐 さや香;多久和 理実,髙橋 秀裕,工藤 璃輝,長尾 伸一;長尾伸一;長尾寛子;長尾伸一;長尾伸一;隠岐さや香;長尾伸一他;小野亮祐;沖本幸子;沖本幸子;沖本幸子
• 通讯作者: 沖本幸子