民俗芸能における演技の創造性に関する民俗学的研究

本研究は、「民俗芸能の演技がいかに創造されているのか」という問いに対し、演技の一回性・即興性を特徴とする俄（にわか）という民俗芸能を対象としたフィールドワークを実施し、演者と観客のやり取り、演技に対する評価のあり方、演技の制作過程などに注目して、「見る－見られる」関係と演技の創造性との具体的な相互関係を考察することを目的とする。本年度は、祭りを再開するところもあり、予定していた熊本県阿蘇郡高森町の風鎮祭において現地調査を行うことができた。昨年度までの研究成果によって、俄の場合、題材、筋立て、台詞をローカルな文脈に置くことの重要性が明らかになったため、本年度は演者たちが好んで選択する題材や、良いと評価される演技の特徴について特に注目し調査を行った。この点については、現代民俗学会第66回研究会「民俗芸能とヴァナキュラー芸能のあいだ」において、「俄はヴァナキュラー芸能なのか？―熊本県南阿蘇地方の俄から考える―」と題する口頭発表を行った。この発表では、青年たちが身近な話題や出来事をどのように組み合わせながら演目を作り上げ、それを演じることで自分たちの俄を獲得しているのか、その制作プロセスを検討した。また、本年度の風鎮祭では地域住民に交じって外部の者が役者として舞台に上がる様子が見られた。外部の者を交えた演技に対する住民たちの反応については、「見る―見られる」関係から、民俗芸能の演技を捉え直すという本研究の課題への重要なデータであり、具体的な分析・考察については次年度への課題としたい。

本研究は、「民俗芸能の演技がいかに創造されているのか」という問いに対し、演技の一回性・即興性を特徴とする俄（にわか）という民俗芸能を対象としたフィールドワークを実施し、演者と観客のやり取り、演技に対する評価のあり方、演技の制作過程などに注目して、「見る－見られる」関係と演技の創造性との具体的な相互関係を考察することを目的とする。本年度は、祭りを再開するところもあり、予定していた熊本県阿蘇郡高森町の風鎮祭において現地調査を行うことができた。昨年度までの研究成果によって、俄の場合、題材、筋立て、台詞をローカルな文脈に置くことの重要性が明らかになったため、本年度は演者たちが好んで選択する題材や、良いと評価される演技の特徴について特に注目し調査を行った。この点については、現代民俗学会第66回研究会「民俗芸能とヴァナキュラー芸能のあいだ」において、「俄はヴァナキュラー芸能なのか？―熊本県南阿蘇地方の俄から考える―」と題する口頭発表を行った。この発表では、青年たちが身近な話題や出来事をどのように組み合わせながら演目を作り上げ、それを演じることで自分たちの俄を獲得しているのか、その制作プロセスを検討した。また、本年度の風鎮祭では地域住民に交じって外部の者が役者として舞台に上がる様子が見られた。外部の者を交えた演技に対する住民たちの反応については、「見る―見られる」関係から、民俗芸能の演技を捉え直すという本研究の課題への重要なデータであり、具体的な分析・考察については次年度への課題としたい。