ドイツ・ゴシック彫刻と『雅歌』の花嫁神秘主義

本年度は、ドイツ・ゴシック彫刻における『雅歌』の花嫁神秘主義の影響の分析を総括することを試みた。とくにドイツ・ゴシック彫刻の頂点をなし、もっとも重要な作品群であるバンベルク大聖堂彫刻群について、これまでの成果を踏まえたうえで、新たに考察を発展させることができた。たとえば、聖ゲオルギウス内陣北障壁の中央に位置する聖母マリアが本を掲げていることが、これまでは「聖母戴冠」図像のみでは説明することができなかったが、隣の冠を掲げる天使像との組み合わせにおいて、「受胎告知」と融合した図像であることを明らかにした。その際、同障壁上の「慈悲の門」にもっとも近いレリーフにおける天使と聖母マリアの像が同様に「聖母戴冠」と「受胎告知」の双方の図像を取り入れていることとの並行性から説明できるようになった。また、《騎馬像》についても、これまでは「君侯の門」から入堂した鑑賞者にまず初めに背中をみせることから、付き従う像であることが想定されていたことを指摘していたが、それに加えて大聖堂宝物の貴重な写本作品である〈バンベルク雅歌註解〉において、花婿キリストへと向かう信者の長い行列が、『雅歌』の花婿に付き従うことを意味する該当部分の視覚化であることとの関連に新たに着目し、《騎馬像》の分析をより深めることができた。くわえて、スイスをはじめとした中世当時のドイツ語圏の国々におけるゴシック彫刻についても調査し、考察の幅を広げることができた。

本年度は、ドイツ・ゴシック彫刻における『雅歌』の花嫁神秘主義の影響の分析を総括することを試みた。とくにドイツ・ゴシック彫刻の頂点をなし、もっとも重要な作品群であるバンベルク大聖堂彫刻群について、これまでの成果を踏まえたうえで、新たに考察を発展させることができた。たとえば、聖ゲオルギウス内陣北障壁の中央に位置する聖母マリアが本を掲げていることが、これまでは「聖母戴冠」図像のみでは説明することができなかったが、隣の冠を掲げる天使像との組み合わせにおいて、「受胎告知」と融合した図像であることを明らかにした。その際、同障壁上の「慈悲の門」にもっとも近いレリーフにおける天使と聖母マリアの像が同様に「聖母戴冠」と「受胎告知」の双方の図像を取り入れていることとの並行性から説明できるようになった。また、《騎馬像》についても、これまでは「君侯の門」から入堂した鑑賞者にまず初めに背中をみせることから、付き従う像であることが想定されていたことを指摘していたが、それに加えて大聖堂宝物の貴重な写本作品である〈バンベルク雅歌註解〉において、花婿キリストへと向かう信者の長い行列が、『雅歌』の花婿に付き従うことを意味する該当部分の視覚化であることとの関連に新たに着目し、《騎馬像》の分析をより深めることができた。くわえて、スイスをはじめとした中世当時のドイツ語圏の国々におけるゴシック彫刻についても調査し、考察の幅を広げることができた。