戦争と宗教の公共性をめぐる歴史社会学的研究――真宗大谷派教団の事例分析

本研究の目的は、真宗大谷派教団を事例として、アジア・太平洋戦争期における宗教と戦争の問題を中心に教団という集団、組織水準から議論するという宗教社会学的手法にもとづき、戦争協力に至った「宗教」と「世俗」の相互作用メカニズムを解き明かすことである。真宗大谷派が戦争に協力的な言説・実践を展開したことを教義面の問題のみならず、社会的文脈との対応に着目し、宗教教団にとっての「世俗」の意味、機能を特定することを目指す。また、戦時に生じた「宗教」と「世俗」の相互作用により、戦後の真宗大谷派の教義理解の変容、教団体制の見直しに帰結した側面を明らかにする。本年度は、戦時期の真宗大谷派の改革過程と総力戦との関係、敗戦後から1950年代における改革派とマルクス主義との関係を分析した。資料調査は、新型コロナウイルスの影響による制限を伴う中で行った。主に、国立国会図書館、真宗大谷派の関係機関を中心に行った。調査結果から明らかになったこととして、主に2点挙げられる。1点目は、戦時期の改革派の動員は、総力戦に伴う組織の合理化、教学の再編成とともに行われたことである。2点目は、敗戦後から1950年代にかけてのマルクス主義・封建遺制論による浄土真宗批判に対して、改革派が積極的に応答し、組織改革の方向性を定めていった点である。上述の2点より総力戦体制下に教団の近代化が進むと同時に、戦後のマルクス主義・封建遺制による批判に応答するグループが形成されてきたと言える。これは、組織構造、思想の影響関係に着目することで明らかになった点であり、教学・宗学・思想史の研究では十分に明らかになっていなかった点である。以上の2点の研究成果のうち、1点目は、研究会発表ののち、論文として投稿し、発表されている。2点目は、学会発表ののち、論文として投稿し、発表されている。また、本研究の成果は、博士論文としてまとめた。

本研究の目的は、真宗大谷派教団を事例として、アジア・太平洋戦争期における宗教と戦争の問題を中心に教団という集団、組織水準から議論するという宗教社会学的手法にもとづき、戦争協力に至った「宗教」と「世俗」の相互作用メカニズムを解き明かすことである。真宗大谷派が戦争に協力的な言説・実践を展開したことを教義面の問題のみならず、社会的文脈との対応に着目し、宗教教団にとっての「世俗」の意味、機能を特定することを目指す。また、戦時に生じた「宗教」と「世俗」の相互作用により、戦後の真宗大谷派の教義理解の変容、教団体制の見直しに帰結した側面を明らかにする。本年度は、戦時期の真宗大谷派の改革過程と総力戦との関係、敗戦後から1950年代における改革派とマルクス主義との関係を分析した。資料調査は、新型コロナウイルスの影響による制限を伴う中で行った。主に、国立国会図書館、真宗大谷派の関係機関を中心に行った。調査結果から明らかになったこととして、主に2点挙げられる。1点目は、戦時期の改革派の動員は、総力戦に伴う組織の合理化、教学の再編成とともに行われたことである。2点目は、敗戦後から1950年代にかけてのマルクス主義・封建遺制論による浄土真宗批判に対して、改革派が積極的に応答し、組織改革の方向性を定めていった点である。上述の2点より総力戦体制下に教団の近代化が進むと同時に、戦後のマルクス主義・封建遺制による批判に応答するグループが形成されてきたと言える。これは、組織構造、思想の影響関係に着目することで明らかになった点であり、教学・宗学・思想史の研究では十分に明らかになっていなかった点である。以上の2点の研究成果のうち、1点目は、研究会発表ののち、論文として投稿し、発表されている。2点目は、学会発表ののち、論文として投稿し、発表されている。また、本研究の成果は、博士論文としてまとめた。