Votivpraxis im hellenistischen und kuschanzeitlichen Baktrien

希腊化时期和贵霜时代巴克特里亚的还愿实践

• 批准号: 33176291
• 负责人: Dr. Gunvor Lindström
• 金额: --
• 依托单位: Abteilung Eurasien
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2006
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2005-12-31 至 2012-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/33176291?language=en
• 关键词: Votivpraxis; im; hellenistischen; und; kuschanzeitlichen

Die Heiligtümer im antiken Baktrien sind für Forschungen zum Verhältnis zwischen indigener und griechischer Kultur im hellenistischen Orient von großer Bedeutung. Während bislang versucht wurde, die dort verehrten Götter zu bestimmen und als einheimische, griechische oder synkretistische Gottheiten zu identifizieren, ist das beantragte Forschungsprojekt nicht theologisch, sondern ritualgeschichtlich orientiert. Es stützt sich auf die in den Tempeln gefundenen Weihgaben, die als materielle Zeugnisse der praktizierten Rituale zu betrachten sind. Ausgehend von den Funden aus dem Oxus-Tempel im heutigen Tadschikistan, der als einziger Kultbau Baktriens von der hellenistischen bis in die Kuschanzeit genutzt wurde, wird die Votivpraxis an anderen baktrischen Kultorten untersucht. Zunächst wird gefragt, in welchem Maße die Weihsitten des 3. und 2. Jh. v. Chr. an iranischen Traditionen orientiert sind und ob sich der für andere Aspekte der Kultur nachgewiesene griechische Einfluss auch in der Votivpraxis widerspiegelt. In einem zweiten Schritt wird die Entwicklung der Weihgebräuche von der hellenistischen bis in die Kuschanzeit untersucht. Dabei steht die Frage im Vordergrund, wie sich der politisch-gesellschaftliche Wandel im Zuge der Eroberungen Baktriens durch nomadische Völker um 130 v. Chr. auf die religiösen Vorstellungen ausgewirkt hat. Das Ziel der Arbeit ist es, am Beispiel der Votivpraxis einerseits die Ausprägung der griechisch-orientalischen Mischkultur in Baktrien zu beleuchten und andererseits ihre Transformation unter nomadischem Einfluss zu verfolgen.

古老的巴克特里恩高地是为了研究希腊东方的本土文化和文化而建立的。然而，我们可以看到，上帝的话语是一种内在的、悲伤的或同步的上帝的认同，它不是一种神学，而是一种仪式化的取向。这是在魏加本建立的Tempeln中建造的，它是实践仪式的材料。为了获得来自塔吉克斯坦奥克苏斯-坦普尔的资金，希腊文化的一个建筑师巴克特里安在库什内兹的帮助下，将在文化和建筑实践中发挥作用。在第三次世界大战中，und 2. Jh. v. Chr. an Iranischen Applationen orientiert sind und ob sich der für andere Aspekte der Kultur nachgewiesene griechische Einfluss auch in der Votivpraxis widerspiegelt.在一次两次的施利特会议上，希腊主义者的国防建设将在德国进行。Dabei stht die Frage im Vordergrund，wie sich sich the politisch-gesellschaftliche Wandel im Zuge der Eroberungen Baktriens durch nomadische Völker um 130 v. Chr. auf die Religiösen Vorstellungen ausgeorkkt hat.这是一个关于劳动的问题，也是一个关于拜克特里恩的东方文化的问题。