Gottesebenbildlichkeit und säkulares Menschenbild. Aspekte eines modernen Mysterienspiels in der Weltliteratur des 20. Jahrhunderts.

上帝的形象和人类的世俗形象。

• 批准号: 38130466
• 负责人: Professor Dr. Daniel Hoffmann
• 金额: --
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Fellowships
• 财政年份: 2007
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2006-12-31 至 2010-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/38130466?language=en
• 关键词: Gottesebenbildlichkeit; und; kulares; Menschenbild.; Aspekte

Das moderne Mysterienspiel, das zu Beginn des 20. Jahrhunderts als literarisches Medium der Kritik an der krisenhaften Moderne entworfen wurde, ist ein literarhistorisches Phänomen von weltliterarischer Dimension. Seine Vorbilder gewinnt es nicht allein aus der europäischen Tradition des mittelalterlichen Mysterienspiels, sondern auch aus der Begegnung mit außereuropäischen Theatertraditionen, z. B. dem indischen Theater des Kalidasa (Sakuntala) oder dem japanischen Nô-Spiel. Paul Claudels und Hugo von Hofmannsthals Beiträge zum modernen Mysterienspiel bilden die ersten Höhepunkte dieses Genres. Zum Ende des 20. Jahrhunderts hat die literarische Form des Mysterienspiels seine innovative und kritische Aussagekraft nicht verloren. In Tony Kushners Angels in America und Georg Taboris Purgatorium besitzt es noch immer analytischen Scharfsinn bei der Aufdeckung defizitärer Strukturen der Moderne und die Fähigkeit, weltanschauliche Positionen zu entwerfen, in denen auf dem Hintergrund traditioneller religiöser Gedanken ein metaphysisches Sinnpotential der modernen Existenz sichtbar wird. Das Forschungsprojekt will schwerpunktmäßig das deutsche Mysterienspiel des 20. Jahrhunderts untersuchen. Es bezieht jedoch auch die repräsentativen Vertreter des europäischen und außereuropäischen Mysterienspiels mit ein (Claudel, Eliot, Fry, Arthur Miller, Kushner). Neben der formalästhetischen Frage nach den Gattungskonstituenten des modernen Mysterienspiels soll unter inhaltlichen Aspekten vor allem die Auseinandersetzung mit der biblischen Lehre von der Gottesebenbildlichkeit des Menschen als einem exzeptionellem Reflexionsmedium der krisenhaften Gestalt des modernen Menschenbildes behandelt werden.

《现代的神秘》，das zu beeginn des 20.贾汉德兹认为现代文学作品的价值在于它的文学史维度。Sine Vorbilder gewinnt es night allein Aus der Europäischen Text des mittelternlichen mysterienSpiels，sondern aus der Begnung MIT au？ereuropäischen Theatertionen，z.B.DEM indischen Theater des Kalidasa(Sakuntala)der DEM Japan anischen Nô-Spiel.Paul Claudels and Hugo von Hofmannsthals Beiträge zum Modien en Mysterienspel bilden die ersten Höhepenkte Dieses流派。Zum Ende des 20.贾汉德兹是一种神秘的文学形式，它见证了创新和知识的进步。在托尼·库什纳的天使在美国和乔治·塔博里斯·普尔马蒂斯的传统分析中，现代的Scharfsinn beder der Aufdeckung Defizitärer Strukturen der Aufdeckung Defizitärer，Weltanschauliche Positionen zu entwerfen，in denen auf Def Dem Hintergrund传统主义者宗教的Gedanken ein Metformsisches SinnPotential der Modien Existenz sichtbar wird。德国之谜20年后，这项计划将会完成。Es bezieht jedoch auch die reprräwaratiativen Vertreter des Europäischen and auüereuropäischen MysterienSpiels MIT ein(Claudel，Eliot，Fry，Arthur Miller，Kushner)。《现代之谜》的正式版本是《现代之谜》中的唯一一本书，而这本书的内容则是《现代男人的格式塔》。