桃山文化における南蛮人燭台-物質資料を用いたグローバルヒストリー教材の開発

桃山文化中的南蛮烛台 - 利用物质材料开发世界历史教材

• 批准号: 17H00017
• 负责人: 森下 壽典
• 金额: $ 0.33万
• 依托单位: Waseda University
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Encouragement of Scientists
• 财政年份: 2017
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2017 至 无数据
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-17H00017/
• 关键词: 歴史教材; キリシタン; 織部焼

本研究課題は、南蛮人燭台を対象として、桃山文化における「南蛮」の影響を研究し、16世紀後半～17世紀初頭の世界について、「日本」を起点にグローバルな視点から理解を深めるための中高生向けの教材・教案を開発することを目的とした。南蛮人燭台は、主に織部焼で焼かれた燭台形の陶磁器である。実際の使用コンテクストは不明確であるが、「南蛮人」の姿を模し、頭に蝋燭を立てるようになっている。しかし、表現された顔・姿には多様性があり、いわゆる「黒人」や東南アジア系の人物と思われる表現がされたものも少なくない。つまり、南蛮人燭台は、当時の日本社会における「南蛮」認識を示す格好の資料であり、かつヨーロッパからアフリカ、東南アジアを経て日本へとやってきた「世界の一体化」の波を如実に示す資料ともなり得るものである。そこで、本研究では、先行研究を検証するとともに、展覧会図録・発掘報告書などから資料を集成する一方、それらを所蔵する各地の美術館・博物館を訪れて実物を確認し、併せてキリスト教をはじめとする当時渡来した南蛮文化や、南蛮人燭台が製作された織部焼の生産体制について調査した。具体的には、2018年1月に南蛮人燭台を所蔵する天草キリシタン館などを訪れ、同年2月には土岐市美濃陶磁歴史館・織部の里公園、多治見市美濃焼ミュージアムなどで南蛮人燭台破片を含む織部焼の資料を確認し、またマスプロ美術館にて南蛮人燭台を実見した。さらに3月には茨木市立キリシタン遺物史料館にて南蛮文化資料を調査後、古田織部美術館で南蛮人燭台を含む織部焼資料を実見した。一連の調査・研究によって、とくに南蛮人燭台の図像表現について新たな知見を得ることができた。そうした知見を元に、購入した南蛮人燭台を用いて、中学2年生を対象として授業を実践した。これらの成果は学会発表及び論文の形で公表すべく、準備中である。

This research topic は, na candlestick を like と seaborne し て, peach mountain culture に お け る し の influence を "na" study, after the 16th century and a half ~ 17 th-century initially の world に つ い て, "Japanese" を starting point に グ ロ ー バ ル な viewpoints か ら understand を deep め る た め の high birth to け の open teaching materials, lesson plans を 発 す る こ と を purpose と し た. The candlestick of the southern barbarians に, the main に weaving department 焼で焼 れた れた, and the candlestice-shaped pottery である. Be interstate の use コ ン テ ク ス ト は unclear で あ る が, pose を "na man" の mould し, head に 蝋 candle を made て る よ う に な っ て い る. し か し, performance さ れ た yan, pose に は multiple others が あ り, い わ ゆ る "black person" や southeast ア ジ ア is の characters と think わ れ る performance が さ れ た も の も less な く な い. つ ま り の Japanese society at that time, na candlestick は, に お け る "na" を shown well の information で す lattice あ り, か つ ヨ ー ロ ッ パ か ら ア フ リ カ, southeast ア ジ ア を 経 て Japan へ と や っ て き た "の world integration" を の wave such as be に す data indicated と も な り have る も の で あ る. そ こ で, this study で は, leading research を 検 card す る と と も に, exhibition will 覧 図 record 発 dug report な ど か ら を data integration す る side, そ れ ら を 蔵 by す る around の を gallery, a museum visit れ て を confirm し, be the thing and せ て キ リ ス ト teach を は じ め と す る when crossing to し た na culture や, na people candlestick が さ れ た weaving 焼 の Production system に に て て て investigation た. Specific に は, in January 2018 に na man candlestick を 蔵 す る day grass キ リ シ タ ン pavilion な ど を visit れ, on Feb. に は soil gaps in meinung tao, magnetic bearing historiographers の weaving in the park, put to see more meinung 焼 ミ ュ ー ジ ア ム な ど で を na people candlestick fragment containing む weaving 焼 を の data confirm し, ま た マ ス プ ロ gallery に て candlestick を na people be seen し た . さ ら に march に は, wood city キ リ シ タ ン relics historial DE touraine に て na culture information を after investigation, thou farmland weaving art gallery で na people candlestick を including む 焼 weaving materials を be seen し た. For の investigation, research に よ っ て, と く に na people candlestick の 図 like performance に つ い て new た な knowledge を have る こ と が で き た. そ う し た knowledge を yuan に, buy し た na people candlestick を use い て, secondary 2 years を like と seaborne し て knowledge を be practice し た. Youdaoplaceholder6 れら <s:1> achievements れら society release form and び paper <s:1> form で public form すべく, in preparation である.