Reexamination of philosophical naturalism

重新审视哲学自然主义

• 批准号: 16520009
• 负责人: IMAI Tomomasa
• 金额: $ 2.37万
• 依托单位: The University of Tokyo
• 依托单位国家: 日本
• 项目类别: Grant-in-Aid for Scientific Research (C)
• 财政年份: 2004
• 资助国家: 日本
• 起止时间: 2004 至 2005
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://kaken.nii.ac.jp/en/grant/KAKENHI-PROJECT-16520009/
• 关键词: naturalism; anti-naturalism; implicit understanding of concept; color; natural history; phenomenology; Wittgenstein; immanence; ピュシス; ノモス; 九鬼周造; 三木清; 構想力の自然; おのずからなる自然

After the reexamination of historical heritage of philosophical thinkings about naturalism, we thematized and studied contemporary debates on philosophical naturalism. The important results are as follows.(1) Against the dominant thesis, the naturalistic epistemology can account for aprioristic knowledge on the basis of the ideas of implicit understanding and imaginary connection of concepts.(2) The notion of color, which has been left to physical explanations without philosophical approach, can be proved to have a multidimensionality inaccessible to naturalistic reduction, reffering to phenomenological and Wittgensteinian opinions.(3) The anti-naturalistic position is defendable by showing that the eccessive naturalism or the philosophical skepticism is the doublet of the philosophical foundationalism or the strong demand of justification, and that both of them presuppose the experiences of "immanence" of freedom, rationality, truth or justice in the practical world of humankind.(4) In the late philosophy of Wittgenstein too, we can find a transcendental naturalism which situates meanings and norms in the human practice of "natural history".(5) We tried to clarify the limits of naturalism, in studying the situation of "ethics" in the history of Japanese thought and the possibility of "public philosophy" in the contemporary world.

在重新审视自然主义哲学思想的历史遗产之后，我们对当代关于哲学自然主义的争论进行了梳理和研究。主要结果如下。(1)与主导论点相反，自然主义认识论可以根据概念的内隐理解和想象联系的思想来解释先验知识。(2)颜色的概念，这一直留给物理解释没有哲学的方法，可以证明有一个多维性无法自然还原，引用现象学和维特根斯坦的意见。(3)这种反自然主义立场是可以接受的，因为它表明，隐性自然主义或哲学怀疑主义是哲学基础主义或辩护的强烈要求的二重合体，它们都以人类实践世界中的自由、理性、真理或正义的“内在性”经验为前提。(4)在维特根斯坦后期的哲学中，我们也可以找到一种先验的自然主义，它把意义和规范置于“自然历史”的人类实践中。(5)本文试图通过对“伦理学”在日本思想史上的地位和“公共哲学”在当代世界的可能性的考察，来澄清自然主义的局限性。

项目成果

知覚経験の規範性

感性经验的规范性

• 发表时间: 2005
• 期刊: 哲学雑誌 792
• 作者: GOTO Yoshiya;Things;門脇俊介;Shunsuke Kadowaki;後藤嘉也;後藤 嘉也;Shunsuke Kadowaki;GOTO Yoshiya;後藤嘉也;門脇俊介
• 通讯作者: 門脇俊介

『テアイテトス』第二部第五議論の帰趨

《泰阿泰德》第 2 部分、第 5 部分讨论的后果

• 发表时间: 2006
• 期刊: 哲学・科学史論叢 8号
• 作者: Sekine;Seize;関根清三;関根清三;関根清三;今井知正
• 通讯作者: 今井知正

Ontology, Pragmatism and Technology

本体论、实用主义和技术

• 发表时间: 2005
• 期刊: Shiso 974
• 作者: Shunsuke;Kadowaki
• 通讯作者: Kadowaki

アキレスと亀のパラドクスにけりをつける

结束阿喀琉斯与乌龟悖论

• 发表时间: 2004
• 期刊: 思想 966号
• 作者: Shigeki;Noya;村田純一;門脇俊介;門脇俊介;信原幸弘;高橋哲哉;信原幸弘;野矢茂樹
• 通讯作者: 野矢茂樹

フッサール

胡塞尔

• 发表时间: 2004
• 作者: Shigeki;Noya;伊藤和行;Hirofumi SAITO;Shinsuke Kawazoe;Satoshi MUNAKATA;片倉 望;門脇俊介
• 通讯作者: 門脇俊介