Gender-Beziehungen, sozio-religiöse Organisationen unverheirateter und verheirateter Frauen und die Konstituierung weiblichen Wissens in Sembiran (Bali, Indonesien)

森美兰的性别关系、未婚和已婚妇女的社会宗教组织以及女性知识的构成（印度尼西亚巴厘岛）

• 批准号: 5226148
• 负责人: Professorin Dr. Brigitta Hauser-Schäublin
• 金额: --
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2000
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 1999-12-31 至 2001-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5226148?language=en
• 关键词: Gender; Beziehungen; sozio; religi; se

Obwohl vermutlich kein Gebiet so intensiv ethnologisch erforscht worden ist wie gerade die indonesische Insel Bali, wurde dem Thema gender bisher nur wenig explizite Aufmerksamkeit geschenkt; spezifische Studien über Lebenswelten von Frauen und v.a. Organisationsformen von Frauen fehlen vollständig. Im Zentrum der geplanten Studie steht die Untersuchung der sozialen Beziehungen von Frauen im allgemeinen. Im besonderen geht es um die Erforschung von zwei verschiedenen Formen von Frauenorganisationen, die im kultischen Bereich (Tempel und Tempelfeste sowie Lebenszyklusriten) einst eine offensichtlich hervorragende Bedeutung hatten und auch heute noch bestehen. Diese wurden durch Prozesse, die es ebenfalls zu untersuchen gilt, mehr und mehr zurückgedrängt. Es handelt sich dabei in erster Linie um die altersmäßig hierarchisch-funktional gegliederte Ritualorganisation unverheirateter Frauen (von jungen Mädchen bis zu alten Frauen), in zweiter Linie um die Ritualorganisation der verheirateten Frauen; zu beiden gehören Wissen und Wissens- sowie Praxisformen, die sich offensichtlich von jenen der Männer unterscheiden.

尽管如此，印尼巴厘岛并没有如此密集的民族学研究沃登，但性别歧视的主题只不过是解释了性别歧视的含义;特别是女性和女性的生活方式。Organisationsformen von Frauen fehlen vollständig.在植物研究中心，我们将对所有女性的社会行为进行研究。我认为，妇女组织的两种形式的研究，在妇女的生活中（圣殿和圣殿节），是一种既有哈滕又有更好的进攻。这些都是通过过程来实现的，这些都是通过镀金来实现的，梅尔和梅尔都是。在第一条线上，女性的等级制度和功能性的仪式组织（从年轻的母亲到阿尔滕女性），在第二条线上，女性的仪式组织;在第三条线上，女性的智慧和智慧--所有的实践，都是对男性的冒犯。