Tambaram. Zwischen Kolonialismuskritik und Kirchenkampf. Interaktionen afrikanischer, indischer und europäischer Christen während der Weltmissionskonferenz 1938

坦巴拉姆。

• 批准号: 5251554
• 负责人: Professor Dr. Frieder Ludwig
• 金额: --
• 依托单位: Fachhochschule für Interkulturelle Theologie (FIT) Hermannsburg
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Publication Grants
• 财政年份: 2000
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 1999-12-31 至 2000-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5251554?language=en
• 关键词: Tambaram.; Zwischen; Kolonialismuskritik; und; Kirchenkampf.

Die Weltmissionskonferenz von Tambaram 1938 war bereits Gegenstand historischer wie theologischer Abhandlungen, die sich meist der Debatte um H. Kraemers Buch The Christian Message in a Non-Christian World widmeten. "Tambaram" bedeutete jedoch mehr: Es war das erste derartige Treffen mit einer Mehrzahl von Teilnehmern aus nichtwestlichen Ländern. Hier tauschten Delegierte aus verschiedenen Regionen Afrikas ihre Erfahrungen aus, informierten sich über die südindische Kirchenunionsbewegung; einige besuchten Mahatma Gandhi. Indische Christen erfuhren von den Massenbewegungen und der Gründung unabhängiger Kirchen in Afrika ebenso wie von der Schwierigkeit, Polygamisten nicht zur Taufe zuzulassen. Sie berichteten über ihre Ansätze zur Neuinterpretation der Botschaft und über ihre Experimente mit christlichen Ashrams. Auch der Einfluß der indischen Frauenbewegung war spürbar; so wurde die Frage der Frauenordination diskutiert. Die Europäer standen vor großen eigenen Problemen. Die deutschen Delegierten hatten gegenüber dem NS-Regime ihre Teilnahme damit begründet, dort "deutsche Interessen" zu vertreten. Nach Tambaram kam es jedoch aufgrund der Berichte über die ökumenische Veranstaltung auch zu Konflikten mit den staatlichen Behörden. Es ist das Ziel des Buches, in drei Fallstudien (Westafrika, Südindien, Westeuropa) die vielfältigen Erfahrungen Tambarams wiederzuentdecken.

1938年坦巴拉姆世界传教大会的历史背景与神学家阿勃兰登堡一样，这场辩论主要是针对H。《非基督教世界中的基督教信息》（The Christian Message in a Non-Christian World）“坦巴拉姆”是一个很有趣的梅尔：这是第一次在一个没有任何意义的州里，用一个巨大的力量来描述特雷芬。这位来自非洲最大地区的代表告诉我们，圣雄甘地是一位伟大的宗教领袖。印度基督徒在非洲的基督徒和基督徒的基尔兴之间建立了联系，就像一夫多妻制一样。您可以用自己的观点来解释新的哲学，并在修道院里进行实验。也有影响印度女性的人，因此，女性协调会的框架也是如此。欧洲面临着巨大的固有问题。德国代表团哈滕盖到了纳粹政权的头上，他们把“德国利益”说成是“德国利益”。在坦巴拉姆之后，他将继续致力于建立与国家利益相关者的对话机制。这是在三个秋季研究（西非，南，西欧）的Ziel des Buches，在Tambarams的vielfältigen Erfahrungen wiederzuentdecken。