Historia von den sieben weisen Meistern und dem Kaiser Diocletianus

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Im 15. Jhd. entstanden zehn deutsche Bearbeitungen der Historia septem sapientum, der klassischen lateinischen Version einer im Orient und Okzident weitverbreiteten Novellensammlung. Während die Vulgatfassung zwischen 1470 und 1620 rund 60 Druckauflagen erlebte, weit mehr als jeder andere weltliche Erzähltext in dieser Zeit, ist uns von sieben anderen Fassungen jeweils nur ein einziger Textzeuge bekannt. Moderne Ausgaben, wenn auch aus dem letzten Jahrhundert, gibt es nur von den beiden Versfassungen. Bei den Prosafassungen gibt es seit 1974 einen photomechanischen Nachdruck des ältesten Drucks der Vulgatfassung (Augsburg 1473); von den beiden anderen mehrfach bezeugten Prosafassungen wurden vor vielen Jahren Ausgaben angekündigt, deren Fertigstellung nach Auskunft der Herausgeber jedoch nicht absehbar ist. Die hier edierte Fassung der Gießener Handschrift 104 ist unter den einfach überlieferten Fassungen wohl die interessanteste: Sie stellt eine vollständige, eigenständige, gut erzählte Bearbeitung einer umfangreichen lateinischen Vorlage dar und wurde in einer Sammelhandschrift überliefert, deren Geschichte und Vorgeschichte ungewöhnlich detailliert rekonstruiert werden konnte. - Der Text folgt mit den heute üblichen Eingriffen (Auflösung der Abbreviaturen, Besserung offensichtlicher Fehler, moderne Interpunktion) der Handschrift. In der fertigen Ausgabe erscheinen unter dem edierten Text zwei Apparate: der erste verzeichnet alle Abweichungen von der Handschrift, der zweite bietet sprachliche Erläuterungen. Eine Einführung bietet die nötigen Informationen über den Stoff der Sieben weisen Meister, über die Besonderheiten der hier edierten Fassung, über die Handschrift, über die Sprache und ein Literaturverzeichnis. Ein Anhang enthält knappe Bemerkungen zur Stoff- und Motivgeschichte der einzelnen Novellen.