Geschichte der mittelalterlichen Lehre von den Transzendentalien

中世纪先验论学说的历史

• 批准号: 5315196
• 负责人: Professor Dr. Jan A. Aertsen (†)
• 金额: --
• 依托单位: Thomas-Institut
• 依托单位国家: 德国
• 项目类别: Research Grants
• 财政年份: 2001
• 资助国家: 德国
• 起止时间: 2000-12-31 至 2004-12-31
• 项目状态: 已结题
• 来源: https://gepris.dfg.de/gepris/projekt/5315196?language=en
• 关键词: Geschichte; der; mittelalterlichen; Lehre; von

Die 1597 von Francisco Suárez veröffentlichten Disputationes Metaphysicae bilden einen Meilenstein in der Geschichte der Metaphysik: Sie sind die ausführlichste systematische Darstellung der "Ersten Philosophie" seit Aristoteles und hatten eine große Nachwirkung auf die deutsche Schulphilosophie. Der wichtigste Unterschied zum Seinsentwurf des Aristoteles besteht in der Zentralstellung der Lehre von den transcendentia oder transcendentalia ("Seiendes", "Eines", "Wahres" und "Gutes"). Die Metaphysik hat bei Suárez einen transzendentalen Charakter erhalten. Wann und warum hat sich diese Umformung vollzogen? Mit dieser Frage beschäftigt sich das unter meiner Leitung seit Anfang 1997 am Thomas-Institut verfolgte Forschungsprogramm: "Die mittelalterliche Lehre von den Transzendentalien". Das Programm richtet sich auf die historische Entwicklung der Lehre von ihrer Herausbildung im 13. Jahrhundert bis zur ihrer Systematisierung bei Suárez sowie die grundlegende Bedeutung der Lehre für die mittelalterliche Philosophie. Ziel des Programms ist es, zu einer neuen Gesamtdarstellung der Geschichte der Transzendentalienlehre zu gelangen. Im Rahmen dieses Forschungsprogramms soll das beantragte Projekt eine qualifizierte Hilfe zur Verwirklichung und zum Abschluß des Programms leisten. Das Projekt soll dazu beitragen, die noch bestehenden Lücken in der Forschung, die zur Zeit eine Gesamtdarstellung der Transzendentalienlehre problematisch machen, zu schließen.

1597年，弗朗西斯科·苏亚雷斯（Francisco Suárez）在《形而上学历史》中提出了一种新的形而上学理论：“第一哲学”的系统论性质是一种新的哲学，哈滕是德国哲学的一个大的基础。Der wichtigste Unterschied zum Seinsentwurf des Eunteles besteht in der Zentralstellung der Lehre von den transcendentia oder transcendentalia（“Seiendes”，“Eines”，“Wahres”und“Gutes”）.苏亚雷斯的形而上学有一个超越性的特点。你怎么知道这件事的？这位法国人在1997年发表的《我的未来》一书中写道：“Die mittelalterliche Lehre von den Transzendentalien”。这本书讲述了他们13岁时对教育的历史发展。在苏亚雷斯教授他的系统论之前，他已经为中等哲学的教学奠定了基础。这是一个新的跨国界的历史记录。这些研究项目是为了使项目的有效性得到保证，并使项目的执行得到保证。该项目将继续在研究中发挥更大的作用，使跨国界问题的解决更加困难。