Kino im Kontext von Stadtkultur und Stadtgesellschaft - St. Petersburg im Vergleich mit Berlin und London 19oo bis 193o

研究的基础是对1900年和1930年的城市文化的研究。Im克恩geht es um Kino als städtischen Erlebnisraum und um das Kinopublikum - das schon in den ersten Jahrzehnten der Kinematographie ein breites and vielfältiges Spektrum der Stadtgesellschaften umfaßte. Zielpunkt是一种奇怪的、来自电影的文化认同和整合，它是一种普遍的商业模式，也是一种局部的特殊的标准文本。Der Erlebnisraum Kino entwickelte sich in Interdependenz with diesem sich wandelnden städtischen Leben und zugleich in einem Spannungsfeld von Publikumsmentalitäten，kommerziellen Interessen der Kinoindustrie und politischen Reglementierungen durch Kommune und Staat.在这个乌姆费尔德，我们将开始探索。这是一个标准的分析，在西方媒体的一个分支中，位于旧的圣彼得堡。在伦敦、柏林和圣彼得堡的新运动文化中，彼得堡的城市生活风格在其语言和开始的英语中得到了体现。我们可以看到，在新的自由和大众媒介中，有着对托洛茨基的不寻常的歧视，有着对欧洲的包容和文化间的融合，而且在1928年之前也有着对城市生活的限制。但这是一个巨大的研究领域，也有两个领域，不仅仅是学术研究，一个是1989年的西方国家，一个是1991年的欧洲国家，一个是1991年的俄罗斯。

Gegenstand des Forschungsvorhabens ist die Untersuchung der frühen Kinokultur in der Stadtgesellschaft zwischen 19oo und 193o. Im Kern geht es um Kino als städtischen Erlebnisraum und um das Kinopublikum - das schon in den ersten Jahrzehnten der Kinematographie ein breites und vielfältiges Spektrum der Stadtgesellschaften umfaßte. Zielpunkt ist die Frage, welche kulturelle Identifikations- und Integrationswirkung vom Kino ausging, das einerseits universelle Kommunikation anbot, andererseits lokal in einem spezifischen städtischen Kontext verankert war. Der Erlebnisraum Kino entwickelte sich in Interdependenz mit diesem sich wandelnden städtischen Leben und zugleich in einem Spannungsfeld von Publikumsmentalitäten, kommerziellen Interessen der Kinoindustrie und politischen Reglementierungen durch Kommune und Staat. In diesem Umfeld wird sich die geplante Untersuchung bewegen. Vorgesehen ist eine städtevergleichende Analyse, bei der erstmals St.Petersburg in den westlichen Mediendiskurs einbezogen wird. An der frühen Kinokultur in London, Berlin und St.Petersburg lassen sich die urbanen Lebensstile in diesen Städten in ihrer Spezifik und in ihren beginnenden Angleichungsprozessen zeigen. Es wird zu sehen sein, inwieweit das neue Freizeit- und Massenmedium, den unterschiedlichen örtlichen Rahmenbedingungen zum Trotz, grenzenübergreifend und interkulturell integrierend wirkte und wie sich mit ihm europaweit - und dazu zählt bis 1928 auch das städtische Rußland - die urbanen Lebensformen veränderten. Damit ist die geplante Forschungsarbeit im größeren Zusammenhang auch ein Beitrag zu zwei aktuellen, nicht nur akademischen Diskussionen, einer westlichen seit 1989 über Grenzen und Einheit Europas sowie einer russischen seit 1991 über die europäische Identität Rußlands.