紛争後平和構築における文化実践と文化言説：アジア太平洋地域における比較研究

平成26年度には、これまで収集・蓄積した実証データをもとに、国際国家構築や国民形成／国民構築、及び民主制度に関する文献を参照しながら、東ティモールにおける国家制度の構築とその運用の実践の特質を明らかにした。考察で明らかになったのは以下の三点である。第一に、現代の国家構築活動の中では、「民主主義」や「法の支配」がもっぱら国連などの外部アクターによって持ち込まれるものと想定された一方で、現地の文化は「平和」や「民主主義」に対立するものとして退けられたこと。第二に、東ティモールの多くの地域では族長などを中心とした「伝統的」なガバナンスが根強く残っており、新たに構築された国家制度がしばしば「文化的」な解釈をくわえられながら実践されていること。第三に、特に大規模な平和ミッションのあった地域では、急激なグローバル化と共に都市化が起こり、反国連・反外国を軸とするナショナリズムの高揚が見られるようになっていることである。こうした事象がどのように互いに交錯し、それが当該地域における国民国家形成のプロセスの中でどのような位置を占めるのかという問題は、今後の研究課題とする。本研究では、主に東ティモールに関するデータに基づきつつ、その他の太平洋島嶼部、特にソロモン諸島とパプアニューギニアとの比較に根差して考察を行った。太平洋島嶼部に関する研究では、政策論としてのガバナンス研究と、地域研究としての政治人類学、法人類学などが重なりつつ研究が発展しており、本研究もまたこうした学際的な方法を採用した。地域横断的な比較の視座と学際的な方法は、今後の研究においても重要なものとなる。

平成26年度には、これまで収集・蓄積した実証データをもとに、国際国家構築や国民形成／国民構築、及び民主制度に関する文献を参照しながら、東ティモールにおける国家制度の構築とその運用の実践の特質を明らかにした。考察で明らかになったのは以下の三点である。第一に、現代の国家構築活動の中では、「民主主義」や「法の支配」がもっぱら国連などの外部アクターによって持ち込まれるものと想定された一方で、現地の文化は「平和」や「民主主義」に対立するものとして退けられたこと。第二に、東ティモールの多くの地域では族長などを中心とした「伝統的」なガバナンスが根強く残っており、新たに構築された国家制度がしばしば「文化的」な解釈をくわえられながら実践されていること。第三に、特に大規模な平和ミッションのあった地域では、急激なグローバル化と共に都市化が起こり、反国連・反外国を軸とするナショナリズムの高揚が見られるようになっていることである。こうした事象がどのように互いに交錯し、それが当該地域における国民国家形成のプロセスの中でどのような位置を占めるのかという問題は、今後の研究課題とする。本研究では、主に東ティモールに関するデータに基づきつつ、その他の太平洋島嶼部、特にソロモン諸島とパプアニューギニアとの比較に根差して考察を行った。太平洋島嶼部に関する研究では、政策論としてのガバナンス研究と、地域研究としての政治人類学、法人類学などが重なりつつ研究が発展しており、本研究もまたこうした学際的な方法を採用した。地域横断的な比較の視座と学際的な方法は、今後の研究においても重要なものとなる。