"Sein und Haben": Eigentumskulturen russischer Eliten im 18. und frühen 19. Jahrhundert

从德国文化历史分析的角度来看，这是一种特殊的文化现象。Gerade im Bezug auf Russland ist eine solche jedoch von bedeutung，bildedt doch hier die die Applikation eines westlich-Liberalen Eigentumsegriffes and die fast zwangsläuig folgende Feststellung eines Mangels an Privateigentum eine Center Interprestrationsachse History ischer Forschung.这项工程将为我们带来新的机遇和挑战，我们将从18、19、19岁起开始工作。在麻省理工学院的生活和智慧中，所有的一切都是这样的：情感和麻省理工学院sozialen werten aufeladene Eigentumsvorstellungen-“Eigentumskulturen”。他说：“这是一件很重要的事情，因为这是一件很重要的事情。”这是一种新的技术和技术，但它并不是最好的，也是最好的。

Obwohl "Eigentum" zu den klassischen Themen der Geschichtswissenschaft zählt, befindet sich eine kulturhistorische Analyse verschiedener Eigentumsvorstellungen noch in den Anfängen. Gerade im Bezug auf Russland ist eine solche jedoch von besonderer Bedeutung, bildet doch hier die Applikation eines westlich-liberalen Eigentumsbegriffes und die fast zwangsläufig folgende Feststellung eines Mangels an Privateigentum eine zentrale Interpretationsachse historischer Forschung. Das vorzustellende Projekt will hier neue Wege gehen und russische Eigentumskonzepte untersuchen, wie sie sich im 18. und 19. Jahrhundert entfaltet haben. Der mit gesellschaftlichem und intellektuellem Wandel konfrontierte Adel entwickelte, so die Hauptthese, etwas für ihn vollkommen Neues: emotional und mit sozialen Werten aufgeladene Eigentumsvorstellungen - "Eigentumskulturen". Um diese Kulturen und ihre Bedeutung erfassen zu können, sollen Schnitte durch die adlige Gesellschaft geführt und die Diskurse der literarischen Öffentlichkeit, politischer Debatten und Rechtspraxis anhand einer breiten Quellenbasis analysiert werden. Dabei wird "Eigentum" als ein Konzept begriffen, mit dem soziale Beziehungen definiert, kulturelle Werte bestimmt und Selbst- und Fremdbilder "erzählt" werden und dem somit für das Selbstverständnis des Adels in der Zeit zwischen Aufhebung der Dienstpflicht und Bauernbefreiung eine potentiell zentrale Rolle zukommt.